自拍偷拍亚洲精品

时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

李保田：一生不接广告，不与张国立、王刚合作，不参加儿子婚礼

李保田，一个在中国影视圈中拥有无数光环的名字，却始终坚持走一条与众不同的路。他不接广告，不与张国立、王刚等同行合作，更令人震惊的是，他竟然决定不参加自己儿子的婚礼。这样的选择，无疑让他成为了娱乐圈中最为独特的存在，也让许多人对他的个性与理念产生了强烈的好奇。那么，究竟是什么让这位曾因出演经典剧目而家喻户晓的演员做出了如此极端的决定？他的选择背后，是一种对名利的超然态度，还是一种自我坚持的无畏力量？

拒绝广告：坚守纯粹的艺术理想

在当今娱乐圈，明星们代言广告已成为司空见惯的现象，广告代言不仅是赚钱的捷径，更是提升知名度的有效方式。李保田却始终坚持拒绝这一诱惑。对于他来说，广告代言不仅仅是商业活动，更可能是一种对个人形象的妥协。李保田对“名利场”的态度异常清醒，他始终认为，作为一名演员，最重要的是专注于自己的作品，而非将精力分散在各种商业代言上。

或许有人会质疑，这种坚持是否过于理想化？毕竟，现代社会中，名气和金钱几乎是决定一切的标准。但李保田并不认同这一点。在他看来，真正的演员不应该被商业利益所左右，而是应该始终保持艺术的纯粹性。他宁愿选择少接一些影视剧、少赚一些广告费，也不愿在公众面前做出虚假的形象展示。

与张国立、王刚合作：背后的隐秘心结

李保田与张国立、王刚的名字几乎是中国电视剧黄金时代的代名词。在许多人眼里，三位大师级人物的合作无疑会带来一场震撼的视听盛宴。李保田却始终拒绝与这两位业内大佬合作，这让人不禁深思，背后究竟有何原因。

李保田的这一决定，可以视作对传统合作模式的一种反叛。无论是张国立的圆滑与精明，还是王刚的聪慧与机敏，二人在业内的声誉无疑早已达到顶峰。他们代表的是一种成熟的合作机制，也许正是这种“圈内规则”的束缚，让李保田产生了排斥感。他可能认为，与其在已经建立起的关系网中继续循规蹈矩，不如保持一定的距离，保留自己的独立性和自由度。

李保田的人生哲学似乎更偏向于探索自我，寻求内心的宁静。他不像其他演员那样急功近利地追逐人脉与合作机会，而是更关注作品本身的质量与深度。在这种价值观的驱动下，与张国立和王刚的合作，可能早已不是李保田心中最为看重的事情。

不参加儿子婚礼：超越父爱的理性选择

李保田的决定不参加儿子的婚礼，堪称这一系列“与众不同”举动中的最具震撼性的一个。从常人的角度看，父母在子女人生大事中的缺席，几乎是无法理解的。对于李保田来说，儿子的婚礼应该是一个重要的家庭时刻，可他依然选择了放弃。

这种行为背后，显然蕴含着李保田对个人情感和社会责任的深刻理解。他或许认为，婚姻只是人生中的一站，而人生的真正意义在于追求精神和思想上的自由。放眼整个娱乐圈，很多明星因私生活复杂而被大众质疑，但李保田却始终认为，作为一个成年人，每个人都应当承担自己的人生责任，而不是把这种责任交给他人。

在他看来，自己的儿子已是成年人，完全可以独立面对婚姻的责任与挑战。父母虽然深爱子女，但并不意味着他们可以在所有的事情上出面，尤其是一些过于情感化的仪式上。他决定不参与这场婚礼，并非冷漠无情，而是对人生哲学的一种深刻领悟。

李保田的独行与坚守

李保田的一生，注定是一场关于独立与坚持的旅程。在充满商业气息和功利色彩的娱乐圈，他选择了一条自我隔离的道路。他不接广告，不参与不合自己价值观的合作，甚至不参加儿子的婚礼，这些看似极端的行为，背后反映的却是一种深刻的精神追求——对纯粹、对自由、对自我独立的执着。

或许，正是因为这种独立的个性和对艺术的忠诚，李保田才能够在芸芸众生中脱颖而出，成为许多人心目中的“孤独英雄”。他的每一次选择，都是对外界压力的超越，是对自己信念的坚定守护。在浮华的娱乐圈中，李保田无疑是一个独立而高傲的存在。