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,20251027 07:26:14 邱晶 816
时代大潮,一个浪头,让卓氏从富豪到贫民。但是,卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。(上文回顾)他们的成功是偶然吗?不是!无独有偶,本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区,迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是,他在迁徙前,家里的财产基本上也被收归国有了,这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后,跟卓氏夫妇一样,在临邛定居,从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落,财富水平也和卓氏差不多。可以说,程郑就是卓氏的一个翻版,跟卓氏夫妇一样,是临邛的大富豪,靠山吃山,通过冶炼发家的。原文如下:程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,富埒卓氏,俱居临邛。那么,程郑是如何发家致富的呢?他的发家致富,对我们有什么启示呢?咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似,我们可以直接总结出几点:一,利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士,有自己的技术特长,而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说,他是围绕自身优势,打造了产品体系,形成了自己的商业模式。二,因地制宜,发挥优势。程郑到达临邛地区后,同样发挥了自己的技术特长。他发现,附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人,他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具,并以此开展生意,形成了自己的商业模式。三,选对交易对象,精准定位消费者,找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越,以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器,然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具,很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘,却凭借这一生意,一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多,两家都是临邛地区的大富豪。所以说,赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了,但是,搞点小钱,对我们普通人来说,应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇,如果他们都在中原地区,卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一,中原市场比较饱和,他们的产品不容易卖出去,只能靠军方订单来打造兵器(秦人可不会用他们的,不符合标准)。第二,市场空白很少,竞争激烈,只能通过低价和高质量来拼对手,这样利润只会越来越低。相反,到了临邛地区,周边都是少数民族,铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点,当地少数民族的生产工具比较落后,先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三,程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如,有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐,但矿产资源却很丰富,一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在,程郑卖了铁器回程的时候,再搞点当地的土特产,搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地,对没有一技之长的人可能是灾难。但是,对于程郑这样,有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说,却是一个机会。他们能够发挥特长,在空白市场开拓,必然赚得盆满钵满。所以说,没有绝对的逆境,只有不能在逆境中发挥主观能动性的人,只有被动等待分配的弱者。对强者来说,只要围绕自己打造一套商业体系,在哪儿都能混得不错。因此,不要总想着找捷径,靠加盟别人、炒别人的产品,而是先盘点自身的资源优势,围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路,让你成为马云那样的富豪,呵呵,基本没可能,咱也不做那梦!但让自己衣食无忧,应该不是难题。煮酒论英雄,持杯赞豪杰。关注我,为你分享一读就上瘾的人物故事。

在这个浮躁的社会里,婚姻和家庭的定义变得愈加模糊。人们常说,婚姻是一场修行,修的是彼此的宽容与理解,而陈数,作为一个典型的“二婚女人”,却用她多次原谅丈夫“出轨”的举动,向我们展示了何为深深的卑微。她为继子十五年不生育,背后藏着多少无言的悲哀与自我牺牲?

忍耐与隐忍:一次次原谅丈夫“出轨”

陈数的丈夫,一位在事业上看似成功、风度翩翩的男人,早已不止一次地让她心碎。作为一个已经过了婚姻初期甜蜜阶段的女人,她深知婚姻并非完美,但在丈夫一次又一次的出轨行为面前,她选择了沉默和原谅。每一次,她都在心中进行一场深刻的自我辩解:“这是我该承担的责任”,她甚至想,若丈夫的世界里缺了她是否会失去一切?于是,她一次次消化这些无法言说的痛苦,选择隐忍,选择放下自己曾经的自尊和骄傲。

原谅,并不是陈数的错,而是她心底那份对家庭、对丈夫的执着。她宁可一再修补这个破碎的家,也不愿放弃眼前的一切。这种宽容与无私,已经超出了常人理解的范围。可是,原谅的背后,是否也隐藏着一种不为人知的卑微?是的,陈数选择了低下头,接受了这些伤害,仿佛她自己只是这场婚姻中的配角,而丈夫才是主角,所有的错都由她来背负,所有的伤害都由她来疗愈。

无声的牺牲:为继子不生育15年

陈数的卑微并不止于此。在她的婚姻中,有一个无法忽视的存在——继子。这个继子,虽然不是她亲生的,但他却成了她生活的重心。陈数原本是想要为这个家庭贡献自己的一份力量,给予丈夫更多的安慰与支持。命运却给了她一个残酷的考验:为了继子的未来,她做出了一个几乎是无声的决定——15年不生育。

她的身体早已发出信号,岁月不饶人,但她却从未敢放下那个沉甸甸的责任。在丈夫的重重压力下,她选择了沉默。每当她看到丈夫和继子之间的亲密关系,她便默默告诉自己:这是她的责任,她不可以让这个家庭再遭遇更多的裂痕。或许,许多人都不理解,为何陈数宁可将自己一生的幸福放在一边,也不愿为自己争取真正的自由。她为什么要为了继子,牺牲自己宝贵的生育机会?那种选择,背后承载的是什么?卑微、压抑、无奈,还是爱得无法自拔的执着?

卑微与尊严的博弈

从外人眼中,陈数的婚姻仿佛是一场完美的牺牲戏,她甘愿做那个永远为家庭付出的“贤妻良母”。她的付出常常被人误解为宽容和优雅,谁又知道这背后隐藏的是怎样的痛苦与无奈?她在无数个夜晚痛苦地问自己,究竟是爱,还是习惯,才让她如此卑微?

在这场博弈中,陈数的尊严早已不复存在,她宁愿委曲求全,也不愿面对破裂的婚姻。她用她的宽容和忍让,换来了丈夫的一点点关注,可是,这些换来的关注,究竟是她想要的吗?还是她陷入了一场无止境的自我折磨?

背后的深沉痛苦

陈数的故事是无声的,是孤独的。她不善言辞,不善表达,往往一个人默默承受这一切痛苦。这些沉默并非无力反抗的表现,而是她深藏心底的坚持和自我牺牲。她为了丈夫、为了继子,甚至为了这个家,放弃了自我。谁又能真正了解,这份沉默背后蕴藏着多么深沉的痛苦?

她所承受的,不仅仅是丈夫的背叛,更是这段婚姻中无声的压迫与无尽的责任。为了他人,她一次次放下自己的需求,一次次放下自己的期望,最终,她只剩下一个充满卑微的灵魂。在外人眼中,她或许是那个永远优雅、宽容的“贤妻”,但在她自己心底,却有着深深的孤独与无奈。

结语

陈数的故事告诉我们,婚姻中的“卑微”并非单纯的软弱或无能,而是一种深深的无奈与牺牲。她用15年的不生育、用一次次原谅丈夫的背叛,给我们展示了一个充满痛苦的内心世界。在这段婚姻中,陈数为了家庭放下了自己,为了他人牺牲了自我,但最终,她是否收获了她期望的幸福,值得我们每一个人深思。

多次原谅二婚丈夫“出轨”,为继子15年不生育的陈数,得有多卑微

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