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,20251027 06:55:34 邱晶 816
时代大潮,一个浪头,让卓氏从富豪到贫民。但是,卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。(上文回顾)他们的成功是偶然吗?不是!无独有偶,本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区,迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是,他在迁徙前,家里的财产基本上也被收归国有了,这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后,跟卓氏夫妇一样,在临邛定居,从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落,财富水平也和卓氏差不多。可以说,程郑就是卓氏的一个翻版,跟卓氏夫妇一样,是临邛的大富豪,靠山吃山,通过冶炼发家的。原文如下:程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,富埒卓氏,俱居临邛。那么,程郑是如何发家致富的呢?他的发家致富,对我们有什么启示呢?咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似,我们可以直接总结出几点:一,利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士,有自己的技术特长,而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说,他是围绕自身优势,打造了产品体系,形成了自己的商业模式。二,因地制宜,发挥优势。程郑到达临邛地区后,同样发挥了自己的技术特长。他发现,附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人,他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具,并以此开展生意,形成了自己的商业模式。三,选对交易对象,精准定位消费者,找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越,以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器,然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具,很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘,却凭借这一生意,一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多,两家都是临邛地区的大富豪。所以说,赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了,但是,搞点小钱,对我们普通人来说,应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇,如果他们都在中原地区,卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一,中原市场比较饱和,他们的产品不容易卖出去,只能靠军方订单来打造兵器(秦人可不会用他们的,不符合标准)。第二,市场空白很少,竞争激烈,只能通过低价和高质量来拼对手,这样利润只会越来越低。相反,到了临邛地区,周边都是少数民族,铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点,当地少数民族的生产工具比较落后,先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三,程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如,有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐,但矿产资源却很丰富,一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在,程郑卖了铁器回程的时候,再搞点当地的土特产,搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地,对没有一技之长的人可能是灾难。但是,对于程郑这样,有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说,却是一个机会。他们能够发挥特长,在空白市场开拓,必然赚得盆满钵满。所以说,没有绝对的逆境,只有不能在逆境中发挥主观能动性的人,只有被动等待分配的弱者。对强者来说,只要围绕自己打造一套商业体系,在哪儿都能混得不错。因此,不要总想着找捷径,靠加盟别人、炒别人的产品,而是先盘点自身的资源优势,围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路,让你成为马云那样的富豪,呵呵,基本没可能,咱也不做那梦!但让自己衣食无忧,应该不是难题。煮酒论英雄,持杯赞豪杰。关注我,为你分享一读就上瘾的人物故事。

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陈数的现状:已婚未育群体的提点

近年来,陈数作为中国娱乐圈的一位女演员,不仅因其出色的演技获得了观众的高度评价,也因她个人的生活选择和独特的人生轨迹成为了公众讨论的话题。陈数的婚姻生活相对低调,但她选择了至今未育孩子,这一决定引发了社会的广泛关注和深思。对于许多已婚未育的群体而言,陈数的现状或许能提供一些有价值的思考。

婚姻与生育选择的多样性

随着社会的发展,越来越多的年轻人在婚姻和生育问题上呈现出更多元化的选择。陈数的婚姻虽然已经持续多年,但她并未选择生育,反而选择专注于自己的事业和个人生活。陈数曾公开表示,婚姻和家庭的责任并不一定等同于生育孩子,她认为个人的生活质量和内心的充实感同样重要。对于已婚未育的人来说,陈数的选择不仅是一种对传统观念的挑战,也反映出如今社会对于生育问题的包容性正在逐渐增加。

事业与家庭的平衡

陈数的事业与家庭生活并不冲突,反而在某种程度上,她的事业成就能够为她的家庭生活带来更多的资源和选择。她通过自己在事业上的努力获得了更多的经济基础和个人成长空间,这让她在家庭和事业之间找到了一个平衡点。对于许多未育的已婚女性来说,这种平衡可能是她们最理想的生活方式——既不放弃自己的事业追求,也能够拥有和伴侣共同生活的时间和空间。

社会舆论的压力与个人选择

社会舆论常常给予未育已婚女性很大的压力,特别是在中国传统文化中,“结婚生子”一直是社会对女性的重要期待之一。陈数在面对这些舆论时,展现出了独立和坚定的态度,她不让外界的评价左右自己的生活决策。对于那些未育的已婚女性来说,陈数的选择告诉我们,生活的选择不应该仅仅受到外界舆论的制约,而应根据个人的实际情况和内心的真实需求来做决定。

家庭责任感的重定义

对于陈数来说,家庭责任并不单单是指生育孩子,她更多地强调了夫妻之间的相互陪伴和理解。她认为,在现代社会,家庭的责任可以通过多种方式来承担,不必通过生育来完成。这一观点对于已婚未育的女性尤其具有启发意义,她们可以在不生育的情况下,依然承担着与伴侣共同创造幸福生活的责任。对很多女性而言,家庭责任的定义可以变得更加多样和宽容,不一定局限于传统的生育责任。

身体健康与心理健康的优先考量

陈数非常注重身体和心理的健康,她认为,在没有准备好或者身体和心理条件尚未成熟的情况下,生育可能对个人造成压力和负担。陈数的生活态度提醒已婚未育的人,首先要考虑自己的身体和心理健康。健康的身体和积极的心态是面对人生每一个决定时最基本的前提,尤其在生育问题上,只有在身心都准备好时,才能做出更合适的决定。

陈数的现状,给已婚未育的人提了个醒

不随波逐流的勇气与决心

作为一位公众人物,陈数的婚姻和生育选择并没有被传统观念所局限,她展现出了很大的勇气和决心。她的选择不仅仅是个人的选择,也是对社会多样性的一种尊重。在今天,越来越多的已婚未育女性选择走自己喜欢的道路,不让生育成为自己人生中的必选项,而是更多关注自我价值的实现和生活质量的提升。陈数的现状无疑为这些女性提供了更多的勇气和信心。

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