公元前 154 年，正值汉景帝和晁错紧锣密鼓地针对诸侯，抓住诸侯的小辫子，进行削藩的时候，远在函谷关外的胶西王刘卬，接待了一位神秘的客人。这位客人名叫应高，是吴王的中大夫。原来，朝廷的动向，吴王也有所耳闻。他担心自己的土地会不断被削夺，于是计划发动谋反。但他知道，仅凭一个诸侯的力量，势单力薄，难以成事。要搞大事，必须联合其他人。吴王首先想到的第一个盟友就是胶西王，于是派中大夫应高去游说胶西王。应高见到胶西王后，对他说：" 现在皇帝任用奸邪的臣子，听信那些阿谀奉承的贼臣的话，削夺各个诸侯王的土地，对我们诸侯的处罚实在太严重了。而且看这样，恐怕以后会越来越厉害。俗话说，狗舔过米糠就会吃到米粒。吴国和胶西国都是出名的诸侯王，现在都被盯得死死的，恐怕以后就没有安稳日子了。"" 此外，吴王本身身体有病，二十几年都不能去长安朝见，也经常被怀疑图谋不轨。但吴王没法说清事情的真相，整天提心吊胆、战战兢兢、如履薄冰，生怕哪天犯了事，可能连性命都保不住。"" 我还听说，大王您因为买卖官爵的事被追究过错，也被削了土地。可是据我了解，其他诸侯的罪行，根本没有严重到需要被削夺土地的程度，这实在让人害怕啊。朝廷的目的并不单纯，不只是想削夺我们的土地而已。"胶西王听了，点点头说：" 你说得对，确实是这么回事。但我们该怎么办呢，又能咋办呢？"应高回答：" 吴王觉得您和他有同样的忧患，所以愿意和您一起应对当前的局势。我们应该按照道理办事，为了天下百姓，就算拼了命也要除去隐患。不知道大王您意下如何？"胶西王听后有些担忧，说：" 我怎么能这样做？陛下虽然对我们逼得有点急，本来不过是一条性命，怎么还能造反，不听朝廷的号令呢？"应高赶忙解释：" 都怪晁错，他蛊惑天子，想剥夺诸侯的土地，所以诸侯们才有了异心。局势已经坏到这个地步。如今又出现了彗星，还发生了蝗灾，可以说这是难得一见的时机。百姓整天忧愁苦难，这正是圣人出世的缘由。吴王打算以诛杀晁错为名，对外宣称追随大王您，这样您便可纵横天下，相信各地诸侯都会配合我们。"" 到时候就没有攻不下的地方，也没有人敢不服从。如果大王诚心愿意这么做，只需给我一个承诺，您只需要一句话的事。那么，吴王就会率领楚王一起攻下函谷关，守住荥阳，截断敖仓的粮食，用来抵御汉军，同时将军队驻扎起来等待大王的到来。如果大王真的能来汇合，那么天下很快就可以统一了。到时候两个君主共分天下，这样不就可以了吗？"胶西王听了，最终还是下了决定。他说：" 好，我同意了！就这么干！"于是，应高即刻赶回去找吴王汇报情况。但是，吴王听了之后，担心胶西王会反悔，所以就亲自假扮使者再次来到胶西国，跟胶西王当面定下约定。胶西国的文武百官听说了胶西王的谋划，纷纷劝谏。他们说：" 诸侯的土地还不到整个汉朝的十分之二，如果要谋反，会给太后带来忧愁，这可不是什么好的计谋。现在侍奉一个皇帝还这么艰难，就算事情成功了，两个国君也会因为分土地而斗争，到时候灾难会更加严重。"但是，胶西王根本不听这帮大臣的话，他说：" 你们懂个锤子！"随后，胶西王派出使者去邀约齐王、淄川王、胶东王、济南王等。这帮诸侯一个一个都答应了，响应胶西王起事！这就是吴王刘濞串联谋反这段故事。吴王刘濞串联谋反，为什么事情就这么容易成了呢？不得不说，碰到像晁错和汉景帝这样做事急躁的人，确实容易让一些诸侯站到对立面。你看看，胶西王是怎么被鼓动谋反的。一，制造矛盾，唤醒了危机。胶西王刘卬是刘肥的儿子，好勇，好兵，可以说吴王刘濞选了一个很合适的说服对象。当然，应高很有说服技巧。先是挑起矛盾，比如，皇帝任用邪臣，整天搞一些歪门邪道，针对诸侯。听说您被削夺了六个县。按照惯例来说，您所犯的错，不足以被削这么多土地，这不过是小题大做，故意找茬。胶西王听了，也意识到确实是这样。然后，应高还唤醒胶西王的危机意识。" 朝廷这次抓小辫子的行为，恐怕不仅仅是为了土地，更可能是要把这帮诸侯彻底干掉。"这样一来，胶西王的危机就被唤醒了。二，利益许诺，画大饼。应高鼓动胶西王跟吴王兵分两路，到时候大家分割土地，一起建立伟大的事业。而胶西王这样的人就被说服了。为什么会被说服呢？一方面认知有限，对朝廷也不服气，另一方面诱惑足够大，他的欲望被应高无限放大。三，欲望易起难收。为什么胶西王的大臣劝他不要瞎搞事？因为诸侯的实力根本没法和朝堂对抗。但是，胶西王却铁了心要将谋反进行到底，还联络了其他诸侯王一起谋反。为什么胶西王劝不住？欲望被激发了，但欲望并不容易消退。唤醒一个人的欲望，其实并不难。人性的贪，很容易被唤醒！只要你给他画足够大的饼，提供足够多的诱惑，再把风险稍微降低一点，就很容易让别人心动。一旦别人的欲望被唤起，你只需要告诉他怎么做、做什么，就能轻松实现年薪百万，只要几个简单的动作，对方就会相信你描绘的美好前景，很难再被拉回理性状态。胶西王就是这样。应高给他画了大饼，加上吴王又亲自去当面达成协议，给胶西王吃了一颗太上老君丹炉里的定心丸，所以，这个时候的胶西王，铁了心要谋反，谁也劝不住了，谁坚持劝，谁就是找死。总结一下，胶西王之所以被说服，有三个关键点，对我们说服他人结盟、一起做坏事很有启发意义。第一，要分析对方的痛点，让他觉得你理解他的处境。第二，通过利益影响对方的认知，给他画大饼。第三，激活对方的欲望，同时降低他的行动成本，这样你就更容易让对方和你一起行动。这就是团结人（忽悠人）的技术，也是与人结盟的艺术方法。干坏事有干坏事的成效，干好事有干好事的成效。至于是干坏事还是干好事，全在你的一念之间。当然了，我还是劝你多做善事，最重要的是，要警惕别人用这些方法忽悠你。观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。
离开德云社十五年，曹云金为何没有再拜师？李琦老师曾一语点破
曹云金，这个名字对于喜爱相声的观众来说，早已是家喻户晓的存在。他曾是德云社的元老级人物之一，曾与郭德纲共同走过辉煌的岁月。2009年曹云金选择离开德云社，开始了属于自己的艺术道路。十五年过去，曹云金的事业起伏不定，他始终没有再拜师学艺，背后究竟隐藏着什么样的故事？李琦老师的一句话，或许能为我们揭开这个谜团。
曹云金的“拜师”之路：离开德云社的决然
曹云金从小便展现出过人的相声才华，他的语言天赋和表演技巧曾让无数人折服。在德云社的最初几年，曹云金与郭德纲的合作堪称珠联璧合，凭借着超高的天赋与苦练的精神，他很快在相声界打下了自己的江山。但在辉煌的背后，曹云金内心的挣扎和不安始终未曾消退。
2009年，曹云金宣布离开德云社，虽然外界传闻纷纷，但关于离开的真实原因却一直没有明确的答案。许多人认为曹云金的离开与郭德纲的管理方式、艺术理念产生了分歧，但更多的猜测却指向了曹云金想要自主发展和追求更大艺术自由的愿望。
曹云金离开后，选择了自己创办相声团队，并开始接触更多元化的艺术形式。这一决断让许多相声迷感到不解，因为在传统相声界，弟子拜师求学是一种延续文化、传承技艺的重要方式。可是，曹云金却一直没有再拜新的师父，甚至在后来的采访中，多次提到自己从未再找过“师傅”。
李琦老师的一语点破：“你不再需要师父”
在一次访谈中，李琦老师曾对曹云金的选择做出了深刻的点评。她指出：“曹云金，已经不再需要师父了。”这一句话犹如一道闪电，击中了曹云金艺术生涯的关键。李琦老师的这番话，揭示了曹云金离开德云社之后艺术道路的一种深刻变化。
曹云金在德云社的时间，已经足以让他吸收了传统相声的精髓。德云社的严格训练和郭德纲的教导，帮助他打下了扎实的基础，使得他具备了足够的能力去创作属于自己的相声作品。对于一个艺术家来说，当他走得足够远，技艺足够精湛时，他不再仅仅是一个学生，而是可以成为一个独立的艺术创作者。曹云金离开德云社，正是要去寻找更广阔的艺术天空，探索属于自己的艺术方向。
曹云金没有再拜师，也代表了他对传统相声艺术的“继承”与“创新”之间的平衡。在现代相声的舞台上，单纯的模仿与重复已经不再能打动观众的心。曹云金选择自我突破，挑战传统的相声套路，用更加多元的艺术形式融入相声，尝试不同风格的创新与表达。这种追求独立和创新的艺术精神，也使得他不再依赖师父的指引，而是选择了自我探索的道路。
自主创新与艺术自由：曹云金的选择
曹云金选择不再拜师，不仅仅是个人对艺术的追求，更是对自我价值的一种认可。十五年来，曹云金从一个德云社的弟子，成长为一个独立的相声艺术家，逐渐摆脱了依赖他人的束缚，走上了一条属于自己的艺术道路。他的相声风格愈发多样，从传统相声到现代元素的融合，曹云金不仅找到了自己的特色，也赢得了更多观众的喜爱。
尽管他与郭德纲的关系曾一度紧张，但如今两人的关系已经逐渐恢复，这也从侧面说明，曹云金的选择并非出于对郭德纲的反叛，而是他想要走出一条属于自己的艺术之路。正如李琦老师所说：“你不再需要师父了。”曹云金已经从一个学生，变成了一个导师和创作者，他的艺术道路，完全由他自己来书写。
结语：曹云金的独立艺术之路
十五年时光匆匆流逝，曹云金从一个曾经的相声新星，成长为一个独立的艺术家。在他离开德云社之后，他没有再去拜其他师父，也没有被传统的师徒关系束缚，反而用自己的方式去探索相声的未来。在这条艺术之路上，他既继承了传统，又不断创新，逐渐找到了自己的定位。
李琦老师的那一句“你不再需要师父了”是对曹云金艺术生涯的高度评价，也揭示了他从德云社离开后的艺术发展轨迹。在未来的相声舞台上，曹云金将继续带给观众更多的惊喜与感动，而他的艺术之路，也将永远充满无限可能。