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时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

农民女儿王二妮：人民大会堂开演唱会，唱毛主席的歌唱哭万千人！

在中国的音乐史上，有一个名字如雷贯耳，却又如此低调平凡——王二妮。她不是都市光环下的明星，也不是高雅舞台上的歌唱家，她是一个来自陕西农村的普通农民女儿。这个不起眼的名字却在一场意义非凡的演唱会上，引发了惊天动地的震撼，让全场观众泪流满面。她站在庄严的人民大会堂，怀着深深的敬意和激动，唱起了毛主席的经典歌曲，凭借着她那质朴的嗓音和真挚的情感，唱哭了万千人。这个场面，成了时代的符号，也成了永远难以磨灭的记忆。

王二妮的音乐之路：从田间到人民大会堂

王二妮的音乐之路是与大多数人截然不同的。她出生在一个普通的农村家庭，父母都是地地道道的农民。小小年纪，王二妮便在田间地头，随着父母一起劳动。那时，乡村生活虽然贫困，但纯朴的风土人情，淳厚的人际关系，让她深深地热爱上了歌唱。每当她站在村头的老槐树下，望着远方起伏的山川，她便情不自禁地放声歌唱，那种声音充满了土地的温暖与生机。

尽管没有受过系统的音乐教育，但王二妮天生对音乐有着极高的敏感度，尤其对于革命歌曲，尤其是毛主席的歌，她有着无与伦比的情感共鸣。每一首歌都似乎能触动她心底最柔软的部分，让她的歌声充满了力量和温暖。这种力量，正是她后来能够在人民大会堂的舞台上，征服无数听众的源泉。

毛主席的歌与王二妮的情感共鸣

提起毛主席的歌曲，许多人都会想到那些慷慨激昂、充满革命气息的旋律。无论是《东方红》，还是《没有共产党就没有新中国》，每一首都承载着那个时代的激情与梦想。对王二妮来说，这些歌不仅仅是歌曲，更是她对祖国、对人民的深深敬仰和热爱。

她的声音中，似乎有一种特殊的穿透力，能够将这些革命歌曲的精神与情感，传递到每一位听众的心里。尤其是在人民大会堂的那个晚上，当她站在庄严的舞台上，唱起《毛主席的歌》时，她的歌声仿佛穿越了历史，回到了那个激情澎湃的年代。全场观众瞬间被她那真实而充满感情的演绎所打动，许多人情不自禁地泪流满面，仿佛又回到了那个饱含希望与斗志的年代。

“她唱哭了万千人”：这是一个时代的召唤

当王二妮唱响《毛主席的歌》时，台下的观众仿佛都变成了历史的见证者。那种情感的共鸣，超越了时间的界限，打破了年龄的鸿沟，涌上了每一位观众的心头。有人是怀念那个时代的激昂岁月，有人是感叹新时代的温暖与安定，而更多的人，则是在王二妮那质朴的歌声中，找到了对这个时代的热爱与忠诚。

她的歌声中并没有华丽的修饰，也没有过分的技巧，但正是这份真挚和纯粹，才让观众的情感得以真正的释放。那个晚上，几百人、几千人、甚至更多的人，沉浸在她的歌声中，泪水如泉涌般涌上了每一个人的眼眶。这种情感的共鸣，不仅仅是因为歌声本身，更因为这歌声背后所蕴含的历史情感与文化意义。

王二妮与时代的关系

王二妮的成功不仅仅是因为她的歌声打动了人心，更因为她与时代之间的深刻联系。她代表的是一个时代的声音，代表的是那个充满理想与奋斗的年代。她的歌声，承载着那个时代的记忆和情感，也是对那个时代的深情告别。

在今天，王二妮的名字依旧是许多人心中难以忘怀的符号。她不仅是一个音乐人，更是一个时代的见证者，她的歌声穿越了历史的长河，成为了无数人心中的精神寄托。那个在人民大会堂唱哭万千人的夜晚，注定将成为历史的经典。

王二妮的故事，正是中国普通农民子女走向辉煌的缩影，是时代变迁下个人奋斗与情感共鸣的体现。她用自己的歌声，打破了平凡与伟大的界限，让更多的人感受到音乐的力量，也让我们更加深刻地理解了“时代的声音”这一概念。