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“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》

《牡丹花下死，做鬼也风流》这一句，源自古代的民间俗语，意在表达对于浪漫和豪情的追求，无论生死、贵贱、困境、前途，都无法抑制对美好生活的渴望。今天，这句话用来形容44岁的宋小宝，已经不再仅仅是对风流潇洒的赞美，而是对其命运的深刻反思。宋小宝，曾经是一位备受喜爱的喜剧演员，深受观众的喜爱和支持。随着年岁的增长，他的生活轨迹却逐渐发生了变化——不仅是事业上的起伏，个人生活的诸多问题也让他陷入了深深的困境。事到如今，尽管外界的援助声不断，宋小宝已经无法挽回那些过去的错误和失落。通过“牡丹花下死，做鬼也风流”这一表达，我们不仅仅在怀念他曾经的风采，更是在对他的未来和命运做出无奈的感叹。

正文

1. “牡丹花下死，做鬼也风流”的历史背景

这句话最初出现在古代民间文学作品中，用来描述一种英雄豪杰或者浪子般的洒脱精神。在古代社会中，许多人为了追求生活的意义和自我的解脱，往往会选择极端且戏剧化的方式去表达。具体到“牡丹花下死”，它并非字面上的死亡，而是一种人生尽兴的比喻，意味着无论生死，依然风流倜傥，心无旁骛地追求属于自己的理想和美好。

在某种程度上，这句话也体现了对浪漫情怀和冒险精神的高度推崇，尤其是在古代士人的文化中更是常见。宋小宝作为一位喜剧演员，虽然并没有所谓的“江湖气”，但他在舞台上的表现和个性却展现了与其形象不谋而合的“风流”精神，仿佛与“牡丹花下死”一词有某种契合。

2. 宋小宝：从荧屏到生活的巨变

宋小宝的喜剧生涯始于普通的相声小品圈，但凭借其机智、幽默、亲民的风格迅速积累了大量粉丝。尤其是在综艺节目《欢乐喜剧人》中的表现，使得他成为家喻户晓的明星。初出茅庐时的宋小宝，充满了对事业的热忱与对生活的无尽追求，他有着不拘一格的风格，令人难忘。

随着时间的推移，宋小宝的事业开始进入瓶颈期。他的个人生活也逐渐变得复杂，曾多次因私生活的风波而成为媒体关注的焦点。年轻时的光鲜亮丽逐渐被现实的压力所吞噬，外界对于他的期待越来越高，但他却始终没有能够突破瓶颈，反而在过度的曝光和生活中的困境中逐渐迷失了自己。

3. 挣扎与无奈：为何谁也救不了44岁的宋小宝

面对外界的关注和各种援助，44岁的宋小宝显得愈发迷茫。或许是年岁渐长，亦或许是内心的空虚和孤独，他逐渐变得难以自拔。在他的事业走向低谷时，曾有许多企图通过各种方式来挽回他曾经的光辉时刻的声音。观众希望看到他重新站起来，回到曾经的巅峰；事到如今，谁也无法真正帮助他走出困境。

这不仅仅是外界的期望无法实现，更是宋小宝内心深处对自我失落的迷茫。他未曾准备好面对突如其来的压力，也没有足够的资源和能力去解决日益严峻的现实问题。每个人的生活都充满波折，而有时，生活中的困顿和无奈就是让人无法挣脱的枷锁。

4. 人生的选择：从风流到平淡的变迁

“牡丹花下死，做鬼也风流”，这句话象征着极致的洒脱和激情。它代表的是一种敢于挑战自我、敢于享受生活的态度。宋小宝的生活并没有保持这份风流潇洒。随着年岁的增长，他开始更加务实，不再像年轻时那样随心所欲。他选择了低调、稳定的生活，渐渐地远离了娱乐圈的喧嚣。正如所有人都会经历的那样，从年轻时的热血冲动，到中年后的平淡生活，每个人都会面临一个渐进的变化。

对于宋小宝而言，生活不仅仅是舞台上的表演，更多的是如何面对自己内心的真实感受和挑战。他的选择逐渐从一开始的风流自由转变为理智、实际的生活方式，过多的负担和压力让他逐渐找不到平衡。

5. 《牡丹花下死，做鬼也风流》的深刻寓意

这句俗语不只是对美好生活的追求，也是一种对人生无常的哲学思考。对于44岁的宋小宝来说，这句话可能意味着他的一种“自我解脱”。在大部分人看来，风光无限的他或许仍然站在聚光灯下，享受着周围人的赞美和追捧，但他的内心却早已不再满足于外界的评价，而是在寻找一份更加安宁和自由的自我。

而对于那些曾经被称为“风流人物”的人，最艰难的，莫过于无法摆脱内心的孤独感和现实的重压。就像牡丹花下的“死”，它象征着一种放下和放弃，是面对无法改变的命运时做出的最勇敢的选择。

6. 总结与反思：从风流到现实的转变

通过“牡丹花下死，做鬼也风流”这句话的理解与宋小宝的人生轨迹，我们可以看到一条从浪漫到现实的转换过程。宋小宝曾经拥有光辉灿烂的喜剧人生，受尽万千宠爱，但随着岁月流转，他的生活发生了巨大的变化，个人的沉沦和困境让他陷入了难以自拔的局面。

这让我们不禁反思，人生中的每一段风华都终将成为过去，而我们能做的只是如何更好地适应每一个阶段的转变。在生活面前，无论曾经风流或高尚，我们终究需要面对现实的无情与不公。而这一切也许，正是“牡丹花下死，做鬼也风流”所隐喻的生命真谛——一切都在时光流逝中，渐行渐远。