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“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》

关于“被王志文赶出门，嫁给冯小刚不生育，如今再看，她的窝囊才是清醒”这一话题，确实值得深入探讨。这位女主角的经历，看似悲惨，然而从今天的角度来看，反而可以解读为一种聪明和清醒的选择。她从外界看似的“窝囊”，到如今的“清醒”，这段历程反映了她的成长与选择，也让我们不禁反思人生态度与价值观的转变。

第一段：被王志文赶出门的初衷

王志文与她的婚姻，曾一度被外界认为是“金童玉女”，却最终因王志文的决绝态度而以离婚告终。表面上，王志文的做法显得冷酷无情，他没有给妻子留任何余地，甚至将她赶出了家门。但从另外的角度来看，王志文的决断也许正是为了让她摆脱束缚，去追求她真正想要的生活。在当时，这一行为无疑让她受到了极大的伤害，然而若从长远的视角来看，也许恰恰是这样的“痛苦”让她开始审视自己，重新定义人生的意义。

第二段：嫁给冯小刚的选择

在与王志文的婚姻破裂后，这位女性选择嫁给了冯小刚，这一决定同样引发了外界的广泛议论。冯小刚不仅在事业上拥有显赫的地位，而且两人之间也有着深厚的情感基础。这段婚姻并未按传统意义上“幸福”的标准发展，冯小刚和她并未生育孩子。这个决定令外界不断猜测与质疑，许多人认为她有些“窝囊”，甚至质疑她的选择是否有问题。纵观整个人生过程，或许她之所以没有选择生育，是因为她意识到，自己并非必须按照社会的标准来定义自己的成功和幸福。

第三段：不生育的决定背后

她不生育的决定，放在今天看来，并非是一种窝囊，而是对自我独立意识的坚持。在传统社会中，女性生育通常被认为是婚姻的“标配”，甚至被赋予了某种责任感。然她选择不生育，或许正是对这种传统观念的反叛与自我觉醒。她意识到，自己的幸福不应被定义为“母亲”身份的获得，而是要追求更为内心的满足与平衡。或许这也是她能够保持心灵平静、内心强大的重要原因。

第四段：清醒的自我认知

经历过感情的起伏和社会的质疑，这位女性逐渐实现了对自我更深层次的认知。她不再被外界的期待所束缚，学会了独立地思考和选择。对许多人而言，这样的生活或许显得有些“窝囊”，甚至有些令人不解，但从她的视角来看，这正是“清醒”的体现。她明白，生活中并没有固定的模式可以遵循，每个人都有权选择自己想要的道路，而不必迎合他人的标准。这个觉悟，让她活得更加从容不迫。

第五段：与冯小刚的婚姻动态

她与冯小刚的婚姻，虽然没有孩子，却依然是两个人共同经营的生活。从外界的看法来看，冯小刚似乎更偏向事业，未曾给予她完全的关爱。她选择与冯小刚继续走下去，或许是因为她明白，婚姻的意义并非单纯的物质和生育，而是两个人心灵的契合与互相的扶持。尽管冯小刚在外界看似较为专注于事业，但两人间深厚的情感依然支撑着这段婚姻。她并没有因为社会的压力而放弃这段关系，反而更加坚定地维持着属于她自己的幸福。

第六段：外界批评与内心的坚持

外界对她的不解和批评，始终是她必须面对的课题。从王志文的“赶出门”，到冯小刚的“不生育”，再到她不愿随波逐流，身边的声音从未停止过。随着岁月的流逝，她逐渐变得更加从容。她学会了不为外界的眼光而动摇，而是坚守内心的选择与价值。如今，回望过去，或许正是那些不为人知的坚持，让她成为了一个内心强大且清醒的女人。

第七段：与时代的差异化反思

站在今天的视角来看，这位女性所经历的困境，实际上是一种时代的产物。在过去，女性通常被迫扮演好妻子、母亲的角色，而她的选择显然挑战了这一观念。在社会的进步和思想的解放下，越来越多的女性开始寻求更多的选择空间。她的“不生育”和“不按常规生活”的决策，正是这一时代女性自我觉醒的体现，虽然在当时她被视为“窝囊”，但在今天看来，这恰恰是一种更为清醒的生活态度。

第八段：她的故事与我们的启示

她的故事，无论是与王志文的离婚，还是与冯小刚的婚姻，都给我们带来了深刻的启示。对于女性来说，不应被社会的固有期待所限制，而应该追求内心的自由与独立。这种自由，并不是放任自流，而是建立在对自己深刻了解和认同的基础上。她的“窝囊”，其实是一种深刻的清醒，是对人生意义的真正觉悟。

今天回望，她的选择不仅是一种勇气，更是一种智慧。这种不按常规活的方式，或许正是她通向内心自由的唯一途径。