国产视频亚洲精品热

时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

关于“没孩子也没遗产，照顾杨振宁21年，冷冻9颗卵子的翁帆图个啥？”，这个问题引发了很多网友的讨论和好奇，尤其是翁帆个人的生活与她所作出的选择。作为杨振宁的妻子，翁帆不仅没有子嗣，也没有直接继承财产，但她却在杨振宁身边默默奉献了21年。更让人关注的是，翁帆冷冻了9颗卵子的决定，这一行为不仅让人想到了她与杨振宁之间的关系，还引发了关于家庭、人生规划以及女性选择的广泛讨论。那么，翁帆图的是什么呢？是爱情？是责任？还是她另有打算？我们来一一分析。

一、翁帆的背景与选择

翁帆，生于1978年，是杨振宁的第二任妻子。与杨振宁的婚姻关系始于2004年，这段婚姻的年龄差距非常大，翁帆比杨振宁小约33岁，这也让她成为了公众眼中的“年轻妻子”。两人婚后没有孩子，这一事实让很多人产生了疑问。翁帆选择冷冻卵子的决定，也让她与一般女性的生育观念产生了显著的区别。虽然杨振宁已经是一位年事已高的诺贝尔奖得主，但翁帆却依然在选择是否生育的问题上保持着相对独立和自主的立场。

选择不生育也许是基于多方面的考虑，其中包括婚姻的特殊性和个人生活的选择。与年长的丈夫共同生活，翁帆可能并不希望因为家庭的压力而放弃自己的事业或自由生活。冷冻卵子这一选择也给她保留了生育的可能性，这样的选择不仅有助于她在婚姻生活中获得更多的控制感，也可能是在为未来做准备。

二、婚姻中的责任与奉献

翁帆和杨振宁的婚姻关系中，翁帆承担了很多责任。杨振宁年事已高，身体也逐渐衰弱，翁帆几乎全程照顾他。有人曾认为，翁帆之所以选择这段婚姻，或许是出于对杨振宁的尊敬与爱慕，尤其是在学术上，杨振宁的地位非凡，而翁帆也许感受到了对知识和智慧的向往。与此照顾一位年长丈夫所付出的时间和精力，也是一种对家庭责任的担当。

长期的照料并不意味着单纯的付出，也反映了翁帆的内心深处对这段婚姻的独特理解。她不仅承担了日常生活的照料任务，还在很多场合为杨振宁提供了精神上的支持和陪伴。这种无私的奉献，在某种程度上也让外界对她的选择产生了更多的理解和宽容。

三、冷冻卵子的决策与独立性

冷冻卵子这一行为，充分体现了翁帆在生育问题上的独立性与前瞻性。在传统观念中，结婚生子是婚姻的重要组成部分，但翁帆显然选择了一条与传统不太一致的道路。她将自己的生育问题视为个人选择的一部分，这种选择或许是为了在照顾杨振宁的也保留一定的自由与独立性。

冷冻卵子不仅是对生育的前瞻性规划，也可能意味着她并未完全放弃未来拥有孩子的可能性。这样的决策反映了现代女性在婚姻和家庭中的独立思考，特别是对于翁帆这种身份的女性来说，这一选择无疑是勇敢且理智的。

四、社会与公众的评价

翁帆与杨振宁的婚姻一直以来都备受外界关注，尤其是在冷冻卵子的消息传出后，媒体和公众的讨论愈加热烈。许多人对翁帆的选择持有不同看法，有人认为她是聪明且前卫的现代女性，能够独立思考、掌控自己的生活；也有人认为，翁帆的选择带有一定的现实性，可能是为了将来能够自如地过上自己想要的生活。

公众对于这段婚姻的评价往往忽略了翁帆的个人情感和经历，更多的是基于表面的分析与猜测。事实上，婚姻是一种复杂的情感和责任的结合体，翁帆的选择并非完全出于理性计算，也有情感的因素在其中。她和杨振宁之间的感情，不仅是知识上的碰撞，也是两个人心灵的共鸣。

五、女性在婚姻中的角色与挑战

翁帆的选择让我们思考女性在婚姻中的角色与挑战。现代女性在传统观念的束缚下，往往要在家庭与事业之间作出艰难的选择。对于翁帆来说，照顾杨振宁、冷冻卵子的决策，既是对婚姻的承担，也是在为自己的未来争取更多的选择空间。

尤其是在传统文化中，女性往往被期待以生育和家庭为重，但翁帆却展示了另一种可能性，她选择了在婚姻中保持自我，作出符合自己长远规划的决定。这无疑为现代女性提供了一个新的思考方向，即如何在婚姻中平衡个人与家庭、自由与责任。

六、翁帆的未来规划与个人愿景

对于翁帆来说，未来的规划无疑是充满了不确定性。尽管她为照顾杨振宁付出了大量的时间和精力，但她依然没有放弃对自我未来的控制权。冷冻卵子的决定，或许是她在面对生活中可能的种种变故时，为自己留下一条可以选择的道路。这也可能是她对于未来的理性规划，保证自己在任何时候都有选择的权利。

这对于现代女性而言，代表了更加独立且自主的生活态度。在一个充满变数的时代，翁帆通过这种方式表达了她对未来的掌控感，哪怕未来并不如意，她依然有为自己重新开始的机会。

翁帆的选择和她的生活方式，既是一种对现实的深刻理解，也是一种对未来的积极规划。在家庭与个人、责任与自由之间，她找到了一条独特的平衡之道。