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“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》

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文章标题：曾黎倒卖风波：短暂的四个月，回归乡村种地的决定

1. 倒卖风波的背景与爆发

曾黎的倒卖风波是一次突如其来的危机。在这短短四个月内，她从一名公众人物转瞬间沦为社会舆论的焦点。自事件曝光后，社会各界对其的态度从追捧到质疑，舆论的风暴几乎压得她喘不过气。她所涉及的商品倒卖行为，虽看似只是个人选择，但却不小心触动了人们的敏感神经。作为娱乐圈的公众人物，曾黎的这段短暂的“波动”不仅影响了她的事业，也使得她的个人形象受到了前所未有的冲击。

2. 从倒卖风波到归乡种地的转变

面对巨大的舆论压力与外界的批评，曾黎作出了一个令人意外的决定——回老家种地。这一决定让许多人感到惊讶，毕竟她曾是光芒万丈的娱乐圈明星，选择回归平凡的乡村生活似乎与她的身份格格不入。回归乡村种地不仅是她个人逃避舆论风暴的选择，更可能代表了一种对当下生活方式的深刻反思。

3. 曾黎的生活哲学：追求简单与宁静

回到乡村，曾黎的生活发生了极大的转变。她不再需要应付繁琐的娱乐圈事务，也不再需要面对无休止的公众关注。她选择以一种简朴而自给自足的方式度过余生，亲自耕种土地，照料农作物，享受着与大自然亲近的时光。对于曾黎来说，乡村生活代表着她对现代社会浮躁的反叛，找回了属于自己内心深处的宁静与平和。

4. 媒体与公众对曾黎回乡的反应

曾黎的决定无疑在社会中引起了广泛的讨论。部分媒体和公众认为她的选择是逃避责任，是对自己的不负责任。另一部分人则认为，她回归乡村的决定充满了勇气与智慧。毕竟，在娱乐圈的光鲜背后，隐藏着无法承受的压力与焦虑。无论外界如何评价，曾黎的决定在某种程度上也代表了对现代社会生活方式的质疑与反思。

5. 选择自给自足的意义

曾黎从繁华都市到乡村生活的转变，不仅是地理上的迁移，更是心灵上的一次归宿。自给自足的生活方式并不只是一种生存模式，它象征着人们追求独立与自由的愿望。在现代社会，越来越多的人开始追求“慢生活”，而曾黎的选择无疑是这一趋势的代表。她远离了纷扰的都市生活，选择了一条更为平和、踏实的道路。

6. 回归本源：对物质与名利的再思考

曾黎的回归乡村，也许更多的是对物质世界的质疑。她曾在娱乐圈拥有过巨大的财富与名声，但这些外在的荣光并未给她带来内心的满足。相反，她开始重新审视生活的真正意义，不再追逐名利，而是寻找一种更贴近自然、更加真实的生活方式。通过劳动和自给自足，曾黎重新找到了人生的价值，她的这种选择，也引发了更多人对于现代消费主义、功利主义的深刻反思。

7. 曾黎的未来展望：在乡村中找到新自我

回到乡村的曾黎，虽然远离了聚光灯，但她的内心却更加充实与平静。她没有被困在过去的辉煌中，而是敢于拥抱属于自己的一片新天地。未来的她，可能会通过农耕、手工艺等方式，继续探索生活中的其他可能性。这种不拘一格的生活方式或许能为她带来更多的满足，也让她有机会重新审视自己的生活与职业道路。

8. 结语：选择的背后是对自由的向往

曾黎的倒卖风波、短暂的娱乐圈生涯以及回归乡村的决定，表面上看是一次从高峰到低谷的转折，实际上却是她对自我认知的重建与对自由生活的渴望。她选择了跳出繁华的圈子，回归内心深处的真实。无论未来她将如何发展，曾黎的故事都给人们提供了一个深刻的启示——生活不一定是追求外在的光环，而是找到内心的归属与宁静。

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