公元前 154 年，正值汉景帝和晁错紧锣密鼓地针对诸侯，抓住诸侯的小辫子，进行削藩的时候，远在函谷关外的胶西王刘卬，接待了一位神秘的客人。这位客人名叫应高，是吴王的中大夫。原来，朝廷的动向，吴王也有所耳闻。他担心自己的土地会不断被削夺，于是计划发动谋反。但他知道，仅凭一个诸侯的力量，势单力薄，难以成事。要搞大事，必须联合其他人。吴王首先想到的第一个盟友就是胶西王，于是派中大夫应高去游说胶西王。应高见到胶西王后，对他说：" 现在皇帝任用奸邪的臣子，听信那些阿谀奉承的贼臣的话，削夺各个诸侯王的土地，对我们诸侯的处罚实在太严重了。而且看这样，恐怕以后会越来越厉害。俗话说，狗舔过米糠就会吃到米粒。吴国和胶西国都是出名的诸侯王，现在都被盯得死死的，恐怕以后就没有安稳日子了。"" 此外，吴王本身身体有病，二十几年都不能去长安朝见，也经常被怀疑图谋不轨。但吴王没法说清事情的真相，整天提心吊胆、战战兢兢、如履薄冰，生怕哪天犯了事，可能连性命都保不住。"" 我还听说，大王您因为买卖官爵的事被追究过错，也被削了土地。可是据我了解，其他诸侯的罪行，根本没有严重到需要被削夺土地的程度，这实在让人害怕啊。朝廷的目的并不单纯，不只是想削夺我们的土地而已。"胶西王听了，点点头说：" 你说得对，确实是这么回事。但我们该怎么办呢，又能咋办呢？"应高回答：" 吴王觉得您和他有同样的忧患，所以愿意和您一起应对当前的局势。我们应该按照道理办事，为了天下百姓，就算拼了命也要除去隐患。不知道大王您意下如何？"胶西王听后有些担忧，说：" 我怎么能这样做？陛下虽然对我们逼得有点急，本来不过是一条性命，怎么还能造反，不听朝廷的号令呢？"应高赶忙解释：" 都怪晁错，他蛊惑天子，想剥夺诸侯的土地，所以诸侯们才有了异心。局势已经坏到这个地步。如今又出现了彗星，还发生了蝗灾，可以说这是难得一见的时机。百姓整天忧愁苦难，这正是圣人出世的缘由。吴王打算以诛杀晁错为名，对外宣称追随大王您，这样您便可纵横天下，相信各地诸侯都会配合我们。"" 到时候就没有攻不下的地方，也没有人敢不服从。如果大王诚心愿意这么做，只需给我一个承诺，您只需要一句话的事。那么，吴王就会率领楚王一起攻下函谷关，守住荥阳，截断敖仓的粮食，用来抵御汉军，同时将军队驻扎起来等待大王的到来。如果大王真的能来汇合，那么天下很快就可以统一了。到时候两个君主共分天下，这样不就可以了吗？"胶西王听了，最终还是下了决定。他说：" 好，我同意了！就这么干！"于是，应高即刻赶回去找吴王汇报情况。但是，吴王听了之后，担心胶西王会反悔，所以就亲自假扮使者再次来到胶西国，跟胶西王当面定下约定。胶西国的文武百官听说了胶西王的谋划，纷纷劝谏。他们说：" 诸侯的土地还不到整个汉朝的十分之二，如果要谋反，会给太后带来忧愁，这可不是什么好的计谋。现在侍奉一个皇帝还这么艰难，就算事情成功了，两个国君也会因为分土地而斗争，到时候灾难会更加严重。"但是，胶西王根本不听这帮大臣的话，他说：" 你们懂个锤子！"随后，胶西王派出使者去邀约齐王、淄川王、胶东王、济南王等。这帮诸侯一个一个都答应了，响应胶西王起事！这就是吴王刘濞串联谋反这段故事。吴王刘濞串联谋反，为什么事情就这么容易成了呢？不得不说，碰到像晁错和汉景帝这样做事急躁的人，确实容易让一些诸侯站到对立面。你看看，胶西王是怎么被鼓动谋反的。一，制造矛盾，唤醒了危机。胶西王刘卬是刘肥的儿子，好勇，好兵，可以说吴王刘濞选了一个很合适的说服对象。当然，应高很有说服技巧。先是挑起矛盾，比如，皇帝任用邪臣，整天搞一些歪门邪道，针对诸侯。听说您被削夺了六个县。按照惯例来说，您所犯的错，不足以被削这么多土地，这不过是小题大做，故意找茬。胶西王听了，也意识到确实是这样。然后，应高还唤醒胶西王的危机意识。" 朝廷这次抓小辫子的行为，恐怕不仅仅是为了土地，更可能是要把这帮诸侯彻底干掉。"这样一来，胶西王的危机就被唤醒了。二，利益许诺，画大饼。应高鼓动胶西王跟吴王兵分两路，到时候大家分割土地，一起建立伟大的事业。而胶西王这样的人就被说服了。为什么会被说服呢？一方面认知有限，对朝廷也不服气，另一方面诱惑足够大，他的欲望被应高无限放大。三，欲望易起难收。为什么胶西王的大臣劝他不要瞎搞事？因为诸侯的实力根本没法和朝堂对抗。但是，胶西王却铁了心要将谋反进行到底，还联络了其他诸侯王一起谋反。为什么胶西王劝不住？欲望被激发了，但欲望并不容易消退。唤醒一个人的欲望，其实并不难。人性的贪，很容易被唤醒！只要你给他画足够大的饼，提供足够多的诱惑，再把风险稍微降低一点，就很容易让别人心动。一旦别人的欲望被唤起，你只需要告诉他怎么做、做什么，就能轻松实现年薪百万，只要几个简单的动作，对方就会相信你描绘的美好前景，很难再被拉回理性状态。胶西王就是这样。应高给他画了大饼，加上吴王又亲自去当面达成协议，给胶西王吃了一颗太上老君丹炉里的定心丸，所以，这个时候的胶西王，铁了心要谋反，谁也劝不住了，谁坚持劝，谁就是找死。总结一下，胶西王之所以被说服，有三个关键点，对我们说服他人结盟、一起做坏事很有启发意义。第一，要分析对方的痛点，让他觉得你理解他的处境。第二，通过利益影响对方的认知，给他画大饼。第三，激活对方的欲望，同时降低他的行动成本，这样你就更容易让对方和你一起行动。这就是团结人（忽悠人）的技术，也是与人结盟的艺术方法。干坏事有干坏事的成效，干好事有干好事的成效。至于是干坏事还是干好事，全在你的一念之间。当然了，我还是劝你多做善事，最重要的是，要警惕别人用这些方法忽悠你。观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。
脱口秀成比惨大会，郭麒麟不忍了，发言打脸选手
近年来，脱口秀节目在中国掀起了前所未有的热潮，原本以“幽默”和“讽刺”为核心的舞台，逐渐变成了一个让人“眼泪横流”的比惨大会。脱口秀选手们原本以幽默的方式调侃生活中的各种不如意，解构社会的痛点，带给观众欢笑。随着节目竞争的激烈，一些选手为了吸引眼球，逐渐把话题的焦点转向了“我有多惨”，以此来博取观众的同情和关注。这样的局面，甚至让曾经的脱口秀新星——郭麒麟也忍无可忍，直接在舞台上发言打脸选手，呼吁回归幽默的本质，扭转这一荒谬的趋势。
比惨大会：从笑点到泪点的转变
脱口秀，原本是“笑中带泪”的艺术形式，选手通过夸张、讽刺、反转的方式，将现实生活中的荒诞现象一一揭示，既能让人反思，又能让人发笑。最初，这种幽默感和批判精神是节目受欢迎的关键。随着节目逐渐火爆，部分选手似乎开始忘记了脱口秀的初衷，陷入了为了争夺关注度和票数的怪圈——他们越来越热衷于讲述自己的“惨剧”，比拼谁的遭遇更令人心酸，谁的故事更具“戏剧性”。“我的家庭有多破碎，我有多不幸，我是如何在生活中屡屡遭遇打击”的故事，迅速成为台上最常见的“笑点”来源。
这种“比惨”的风潮逐渐侵蚀了节目本身的幽默性。越来越多的观众开始感觉到，脱口秀的舞台已经变成了一个公开的情感宣泄场所。选手们一味地展示自己的“艰难困苦”，却逐渐失去了对生活深刻洞察的幽默与智慧。这种转变不仅让观众感到疲惫，也让那些仍在坚持用幽默揭示社会问题的选手倍感压力。
郭麒麟的反击：幽默不应变味
作为脱口秀圈的新星，郭麒麟一直以机智、幽默和富有深度的表演风格受到观众喜爱。不同于那些专注于“比惨”的选手，郭麒麟更注重用幽默的方式探讨社会现象和个人成长。他的脱口秀风格，更像是清流中的一股清风，带给观众的不仅仅是笑声，更多的是对生活的反思和思考。
最近的一次节目中，郭麒麟终于在舞台上发声，表达了对“比惨大会”现象的强烈不满。他指出，脱口秀的真正意义，不是让选手们在台上比谁更惨，而是要用幽默的方式去展示生活中的矛盾、荒诞和不公。郭麒麟的发言直击痛点，批评了部分选手为了吸引关注而过度“渲染”个人不幸，最终将整个脱口秀变成了一个充满“负能量”的平台。他强调，脱口秀的核心是通过笑声化解压力，而不是通过抱怨和泪水来拉拢同情。
郭麒麟的这番话，迅速在观众和行业内引发了广泛的讨论。许多人开始反思，脱口秀的初衷是否已经被遗忘，笑声是否真的变得越来越难得。尽管有些人认为郭麒麟过于“理想化”，认为在竞争激烈的节目中，选手们为了吸引注意力选择“比惨”是可以理解的，但更多的观众和行业人士则认为，郭麒麟的反思恰恰提醒了大家，脱口秀的真正价值在于通过幽默去打破沉重的社会现实，而不是在舞台上创造一种“同情竞技”的氛围。
回归幽默的本质
郭麒麟的发言，不仅是对选手们的“打脸”，更是对整个脱口秀行业的警示。在这个信息爆炸的时代，人们对于“娱乐”的需求越来越多样化，而脱口秀作为一种相对轻松的娱乐形式，本应是为观众提供欢乐和思考的场所，而非沦为“比惨”的竞技场。观众们需要的是能够让他们在欢笑中释放压力、在反思中获得启示的节目，而不是一味地强调“生活有多惨”。
要恢复脱口秀的核心价值，选手们需要回归本真的幽默感，而非仅仅依赖情感的过度渲染。脱口秀的艺术魅力，在于它通过对社会现象的独到观察，调侃生活中的不完美，既能给人带来笑声，又能激发观众的深刻思考。让我们期待更多像郭麒麟这样的选手，能够带领脱口秀回归幽默的原点，用智慧和幽默化解生活中的困顿，而不是一味地沉浸在“悲情”之中。
脱口秀的舞台，原本是幽默与智慧的碰撞，是笑声与思考的交织。如今，随着“比惨文化”的蔓延，脱口秀的真正意义似乎渐行渐远。郭麒麟的发言无疑为行业敲响了警钟，提醒我们，幽默不应变味，脱口秀不应沦为比惨大会。希望这一场反思能促使更多选手回归初衷，用真正的幽默和智慧，为观众带来更有深度、更具价值的表演。