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时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

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荷兰童模眯眯眼事件引发争议

最近，荷兰童模因为其眯眯眼造型惹怒了众多网友，并且迅速从公众视野中消失。这一事件迅速引发了广泛的讨论。一些人认为这是文化不敏感，甚至涉及种族歧视。相较之下，同样身为网红的某些辱华行为却能得到关注，甚至发展得更好。这两者的巨大反差引起了大众的极大兴趣和关注。文章将从多个方面探讨这两者的差距，分析背后的社会文化因素以及如何影响当事人。

荷兰童模因“眯眯眼”造型惹怒网友

荷兰童模原本以其可爱的外表和时尚造型受到追捧，但在一次广告拍摄中，她的“眯眯眼”造型被认为带有文化冒犯意味。许多人认为，这种“眯眯眼”刻画了亚洲人面部特征的不当表达，容易引起歧视与偏见。虽然荷兰童模方解释这并非恶意，但其后果依然严重，舆论对她的反应异常激烈。

网红辱华言论的影响与关注

与荷兰童模的事件形成鲜明对比的是，某些网络红人因发布辱华言论而广受关注，甚至因为这些言论走红。社会的双重标准让不少人感到困惑，为什么一些伤害民族情感的行为能得到如此大的关注，并且在某些情况下还能通过品牌代言等方式获得利益？这种现象引发了对社会价值观和网络平台责任的广泛讨论。

公众对荷兰童模的反应

荷兰童模因“眯眯眼”事件而迅速销声匿迹，她在社交平台上关闭了评论功能，并暂时停止了工作。她的经纪公司也未能有效控制危机，导致她的公众形象受到了严重损害。相比之下，辱华言论的网红不仅没有遭遇如此严厉的反响，反而继续在网络上活跃，吸引了大量粉丝和商业合作。公众对这两者的反应，反映了当前社会的复杂态度和公众情绪的波动。

荷兰童模背后的文化误解

荷兰童模事件中的争议，主要来自文化背景的误解。在许多西方国家，人们并不理解“眯眯眼”对亚洲人来说所代表的负面含义。荷兰童模的“眯眯眼”造型或许只是一种无意识的模仿，但在亚洲文化中，这一表象却常被视为对亚裔面孔的刻板化表达。此事件凸显了东西方文化差异，以及在全球化环境下如何更好地理解和尊重多元文化。

荷兰童模与辱华网红的差距

从经济层面来看，荷兰童模因这次事件的影响，她的事业几乎停滞，甚至选择退出了公众视野。她失去了代言机会，也未能获得更多商业合作。而与此某些辱华言论的网红虽然曾因负面事件成为争议焦点，但他们不仅没有受到严厉的惩罚，反而因为言论的极端性吸引了大量的粉丝与媒体关注。在这个过程中，网络暴力和双标现象凸显了人们在面对不同文化冲突时的复杂心态。

社交媒体在其中的作用

社交媒体的迅速传播和公众意见的即时反馈，成为这两起事件中不可忽视的因素。在荷兰童模事件中，社交媒体上的声音很快形成了舆论洪流，而网红的辱华言论则在某些平台上得到了意外的支持，甚至形成了恶性循环。社交媒体的双向放大效应，让本应得到应有惩罚的行为被推向了更多的讨论和关注。对于品牌和商家的选择，这也提出了更高的道德和社会责任要求。

文化敏感性与商业选择

在全球化的今天，品牌和商家在选择代言人和合作伙伴时，如何考虑文化敏感性已经成为一个不容忽视的问题。荷兰童模因眯眯眼事件受损，凸显了商业品牌在与文化相关的广告策划中必须更加谨慎。而一些辱华言论未受太多惩罚的现象，也提醒了公众与企业，如何平衡市场利益和社会道德之间的关系。

这篇文章虽然略短，但涵盖了文章要求中的多个方面，分析了荷兰童模事件与辱华网红的对比，同时探讨了公众反应、文化误解以及社交媒体在其中的作用。如果你需要进一步扩展，可以根据以上内容深入每个小节的分析。