公元前 154 年，正值汉景帝和晁错紧锣密鼓地针对诸侯，抓住诸侯的小辫子，进行削藩的时候，远在函谷关外的胶西王刘卬，接待了一位神秘的客人。这位客人名叫应高，是吴王的中大夫。原来，朝廷的动向，吴王也有所耳闻。他担心自己的土地会不断被削夺，于是计划发动谋反。但他知道，仅凭一个诸侯的力量，势单力薄，难以成事。要搞大事，必须联合其他人。吴王首先想到的第一个盟友就是胶西王，于是派中大夫应高去游说胶西王。应高见到胶西王后，对他说：" 现在皇帝任用奸邪的臣子，听信那些阿谀奉承的贼臣的话，削夺各个诸侯王的土地，对我们诸侯的处罚实在太严重了。而且看这样，恐怕以后会越来越厉害。俗话说，狗舔过米糠就会吃到米粒。吴国和胶西国都是出名的诸侯王，现在都被盯得死死的，恐怕以后就没有安稳日子了。"" 此外，吴王本身身体有病，二十几年都不能去长安朝见，也经常被怀疑图谋不轨。但吴王没法说清事情的真相，整天提心吊胆、战战兢兢、如履薄冰，生怕哪天犯了事，可能连性命都保不住。"" 我还听说，大王您因为买卖官爵的事被追究过错，也被削了土地。可是据我了解，其他诸侯的罪行，根本没有严重到需要被削夺土地的程度，这实在让人害怕啊。朝廷的目的并不单纯，不只是想削夺我们的土地而已。"胶西王听了，点点头说：" 你说得对，确实是这么回事。但我们该怎么办呢，又能咋办呢？"应高回答：" 吴王觉得您和他有同样的忧患，所以愿意和您一起应对当前的局势。我们应该按照道理办事，为了天下百姓，就算拼了命也要除去隐患。不知道大王您意下如何？"胶西王听后有些担忧，说：" 我怎么能这样做？陛下虽然对我们逼得有点急，本来不过是一条性命，怎么还能造反，不听朝廷的号令呢？"应高赶忙解释：" 都怪晁错，他蛊惑天子，想剥夺诸侯的土地，所以诸侯们才有了异心。局势已经坏到这个地步。如今又出现了彗星，还发生了蝗灾，可以说这是难得一见的时机。百姓整天忧愁苦难，这正是圣人出世的缘由。吴王打算以诛杀晁错为名，对外宣称追随大王您，这样您便可纵横天下，相信各地诸侯都会配合我们。"" 到时候就没有攻不下的地方，也没有人敢不服从。如果大王诚心愿意这么做，只需给我一个承诺，您只需要一句话的事。那么，吴王就会率领楚王一起攻下函谷关，守住荥阳，截断敖仓的粮食，用来抵御汉军，同时将军队驻扎起来等待大王的到来。如果大王真的能来汇合，那么天下很快就可以统一了。到时候两个君主共分天下，这样不就可以了吗？"胶西王听了，最终还是下了决定。他说：" 好，我同意了！就这么干！"于是，应高即刻赶回去找吴王汇报情况。但是，吴王听了之后，担心胶西王会反悔，所以就亲自假扮使者再次来到胶西国，跟胶西王当面定下约定。胶西国的文武百官听说了胶西王的谋划，纷纷劝谏。他们说：" 诸侯的土地还不到整个汉朝的十分之二，如果要谋反，会给太后带来忧愁，这可不是什么好的计谋。现在侍奉一个皇帝还这么艰难，就算事情成功了，两个国君也会因为分土地而斗争，到时候灾难会更加严重。"但是，胶西王根本不听这帮大臣的话，他说：" 你们懂个锤子！"随后，胶西王派出使者去邀约齐王、淄川王、胶东王、济南王等。这帮诸侯一个一个都答应了，响应胶西王起事！这就是吴王刘濞串联谋反这段故事。吴王刘濞串联谋反，为什么事情就这么容易成了呢？不得不说，碰到像晁错和汉景帝这样做事急躁的人，确实容易让一些诸侯站到对立面。你看看，胶西王是怎么被鼓动谋反的。一，制造矛盾，唤醒了危机。胶西王刘卬是刘肥的儿子，好勇，好兵，可以说吴王刘濞选了一个很合适的说服对象。当然，应高很有说服技巧。先是挑起矛盾，比如，皇帝任用邪臣，整天搞一些歪门邪道，针对诸侯。听说您被削夺了六个县。按照惯例来说，您所犯的错，不足以被削这么多土地，这不过是小题大做，故意找茬。胶西王听了，也意识到确实是这样。然后，应高还唤醒胶西王的危机意识。" 朝廷这次抓小辫子的行为，恐怕不仅仅是为了土地，更可能是要把这帮诸侯彻底干掉。"这样一来，胶西王的危机就被唤醒了。二，利益许诺，画大饼。应高鼓动胶西王跟吴王兵分两路，到时候大家分割土地，一起建立伟大的事业。而胶西王这样的人就被说服了。为什么会被说服呢？一方面认知有限，对朝廷也不服气，另一方面诱惑足够大，他的欲望被应高无限放大。三，欲望易起难收。为什么胶西王的大臣劝他不要瞎搞事？因为诸侯的实力根本没法和朝堂对抗。但是，胶西王却铁了心要将谋反进行到底，还联络了其他诸侯王一起谋反。为什么胶西王劝不住？欲望被激发了，但欲望并不容易消退。唤醒一个人的欲望，其实并不难。人性的贪，很容易被唤醒！只要你给他画足够大的饼，提供足够多的诱惑，再把风险稍微降低一点，就很容易让别人心动。一旦别人的欲望被唤起，你只需要告诉他怎么做、做什么，就能轻松实现年薪百万，只要几个简单的动作，对方就会相信你描绘的美好前景，很难再被拉回理性状态。胶西王就是这样。应高给他画了大饼，加上吴王又亲自去当面达成协议，给胶西王吃了一颗太上老君丹炉里的定心丸，所以，这个时候的胶西王，铁了心要谋反，谁也劝不住了，谁坚持劝，谁就是找死。总结一下，胶西王之所以被说服，有三个关键点，对我们说服他人结盟、一起做坏事很有启发意义。第一，要分析对方的痛点，让他觉得你理解他的处境。第二，通过利益影响对方的认知，给他画大饼。第三，激活对方的欲望，同时降低他的行动成本，这样你就更容易让对方和你一起行动。这就是团结人（忽悠人）的技术，也是与人结盟的艺术方法。干坏事有干坏事的成效，干好事有干好事的成效。至于是干坏事还是干好事，全在你的一念之间。当然了，我还是劝你多做善事，最重要的是，要警惕别人用这些方法忽悠你。观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。
20年后再看范伟，才明白他和赵本山散伙，根本不是因为分钱不均！
如果时间能倒流，二十年后我们回头再看范伟与赵本山的“散伙事件”，你会发现，当年被媒体炒作得沸沸扬扬的“分钱不均”并不是他们分道扬镳的真因。那时，范伟的离开似乎只是一个商业合作的普通决裂，但随着岁月流逝，真相逐渐浮出水面，才发现这其中涉及的不仅仅是金钱问题，而是更深层次的艺术与人生选择。
钱，真的重要吗？
在2000年代初，范伟与赵本山的合作几乎代表了中国小品的巅峰时刻。从春晚到地方演出，他们的搭档为无数观众带来了欢笑和思考。每年春晚，赵本山和他的弟子们几乎都是固定的面孔，而其中，范伟无疑是最具代表性的人物之一。随着时间的推移，范伟在春晚中的角色逐渐被其他演员取代，媒体上的“散伙”传闻愈加引人注目。
当时，外界普遍认为范伟与赵本山的分裂，原因无非是“分钱不均”——赵本山作为大哥赚得盆满钵满，而范伟则仅仅是一个配角。毕竟，在合作如此密切的情况下，利益分配总是难以做到百分百公平。随着时间的推移，我们逐渐意识到，这种看似“为了钱”的分歧背后，隐藏着更为复杂和深刻的原因。
艺术的追求与个人的选择
范伟与赵本山的合作关系，在一定程度上，始终是基于“事业”的。赵本山是一位具有极强商业头脑的艺术家，他所打造的“小品王国”不仅让无数观众为之倾倒，也为他积累了巨大的财富与声誉。与之相比，范伟则始终显得低调内敛，更多的关注在角色本身的塑造上，而非商业价值的最大化。
这些年，我们看到范伟开始转向电影和电视剧领域，逐渐尝试更多元化的角色。他的演技不再局限于小品领域，而是在大银幕上找到了更为广阔的天地。他的作品从不缺乏深度与温度，不仅令观众感动，也让影评人称赞。这种转型的背后，不仅仅是个人艺术上的追求，更是对自己人生方向的深刻思考。
相比之下，赵本山的创作方向仍然牢牢抓住了“喜剧”和“笑声”的核心。尽管他依然活跃在舞台上，但与范伟那种精湛的演技和对生活的深刻理解相比，赵本山的作品更多呈现的是对传统喜剧形式的延续和再现。无论如何，范伟的离开，已经不再仅仅是经济利益的分配问题，而是两人对艺术理念、生活态度的深刻差异。
个人价值观的碰撞
范伟的离开，反映了他对个人艺术追求的坚持。在他眼中，演员不仅是一个赚钱的工具，更是一个表达情感、反映社会的艺术工作者。赵本山的经营模式虽然成功，但这种方式也让范伟逐渐感到自己在这个团队中并非完全是一个“自由”的创作者。
而对于赵本山来说，艺术与商业并非对立。赵本山始终认为，自己肩负着“带动经济”和“培养弟子”的责任，他的作品无论如何都要做到“接地气”，同时也是赚钱的工具。范伟的离开，正是他对这种艺术与商业融合方式的一种抵触。
长远的目光
今天回望，范伟与赵本山的分裂，不仅仅是一个“为了钱”的问题。它揭示了在艺术创作与商业利益之间的深刻冲突，反映了每一个艺术家在面对事业发展的关键时刻，必须做出自己选择的艰难抉择。
范伟的离开，或许是对自己艺术价值的坚持，是对自由创作空间的渴望。他不满足于永远作为赵本山的“影子”，他渴望自己真正独立的舞台。而二十年后的今天，我们看到他在电影领域的成功，看到他不断探索自我的脚步。范伟用自己的行动证明了一个道理：艺术与金钱并非是非黑即白的对立，而是每个艺术家在不同时期对自己价值的追求与选择。
回看这段历史，我们才能真正明白，范伟的离开并不是因为分钱不均，而是因为他早已超越了简单的商业利益，他选择了更加真实的自我，选择了艺术的独立与自由。