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“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》

我们将探讨马贵荣与姜昆弟子刘惠之间的冲突，马贵荣公开对刘惠喊话：“你要再管我的事，我就找你师父告状去”。这句话揭示了两人之间的紧张关系，以及马贵荣对刘惠过多干涉的不满。文章将从多个角度来分析这一事件，并深入探讨其中的情感冲突、权力博弈以及人物性格的表现。通过这些分析，我们不仅能更好地理解马贵荣的立场，也能从更广阔的视角审视人与人之间的互动和处理冲突的方式。我们将从马贵荣的背景、与刘惠的关系、冲突的根源、处理方式等几个方面进行详细讨论。

马贵荣与姜昆弟子刘惠的矛盾

1. 马贵荣的背景与性格分析

马贵荣，作为一位备受瞩目的人物，在自己的事业和生活中一直表现出极高的独立性和强烈的个性。他不仅在艺术领域拥有丰富的经验，还敢于直言不讳，面对挑战时从不退缩。正是这种性格使得他在与姜昆弟子刘惠的互动中，展现出不容忽视的坚韧与果断。

马贵荣的坚强性格，常常让他显得有些固执。他相信，只有自己亲力亲为才能保证事情的顺利推进，不允许他人随意干涉。当刘惠在一些事务上过度插手时，马贵荣感到自己的独立性受到了威胁。面对这种情况，他决定公开表达自己的立场，并明确告知刘惠如果再继续干涉，后果将不堪设想。

2. 刘惠的背景与行为动机

刘惠，作为姜昆的弟子，一直在艺术圈内拥有一定的影响力。姜昆的名气为她提供了不少的资源和支持，而她自己也有着很强的事业心和推动力。正因如此，她对于艺术和文化的管理常常充满了过度的干预，尤其是在一些她认为重要的事务上。

刘惠的行为动机，往往源于她对行业的深刻理解和想要改善现状的热情。她这种过于积极的态度也容易让她忽视了他人的感受，尤其是马贵荣这样个性鲜明的人物。她可能并未意识到自己的做法已经引起了马贵荣的不满，甚至可能认为自己的介入是在为艺术事业做出贡献。

3. 两人关系的起点与演变

马贵荣和刘惠最初的相识，并不是基于对彼此性格的了解，而是源于共同的兴趣和工作目标。两人在艺术领域的交流，一度建立了某种程度的信任。随着时间的推移，双方在合作中逐渐暴露出各自的性格和工作风格差异。

马贵荣非常注重个人的创作空间，而刘惠则更倾向于团队合作和管理。在这种背景下，两人的关系逐渐开始变得紧张。最初的微小摩擦逐渐升级，最终形成了如今的冲突。

冲突的根源

1. 个人权力的博弈

马贵荣和刘惠之间的矛盾，首先来源于个人权力的博弈。在许多艺术圈的互动中，个人意见和权力往往是一个敏感话题。马贵荣作为一位拥有较强个人风格的艺术家，对自己的创作有着绝对的控制欲。而刘惠则站在一个管理者的位置，试图对艺术作品的方向和执行做出更多的干预。

当权力的边界模糊不清时，矛盾便开始显现。马贵荣认为，自己有权决定自己的工作和创作，而刘惠的过度介入，侵占了他应有的权利。这种冲突，最终演变成了马贵荣的公开喊话。

2. 个性差异的冲突

每个人的个性都是复杂的，尤其是在高压的工作环境中，这些个性差异往往成为冲突的导火索。马贵荣的直率和刘惠的高调不合，注定了他们之间的关系难以和谐。

马贵荣的言辞犀利，往往一针见血，哪怕是在最不适宜的时刻也不例外；而刘惠则是那种比较内敛、善于思考的人，她可能更倾向于背后做事情，而非直面冲突。正是这种个性差异，让双方在处理问题时产生了摩擦，进而导致了言辞上的对抗。

3. 彼此的沟通与理解缺失

冲突的最终根源，往往是因为缺乏有效的沟通。在这一点上，马贵荣和刘惠也未能做到充分的理解和沟通。马贵荣未能清晰地向刘惠表达自己的立场和需求，而刘惠则可能没有意识到自己的行为对马贵荣产生了负面影响。

缺乏有效沟通的后果，往往是冲突的激化。双方只在表面上进行较量，却忽视了真正解决问题的根本途径。最终，马贵荣选择了通过喊话的方式，直接向刘惠表达自己的不满和立场。

处理冲突的方式

1. 直面问题，勇敢发声

马贵荣选择通过公开喊话的方式，直接表达自己的态度，这其实是一种非常直接而有效的处理方式。在面对不满时，许多人往往选择回避或是以委婉的方式表达，但马贵荣的做法显示出他敢于直面问题，勇敢发声。

通过这一方式，马贵荣不仅向刘惠明确了自己的底线，也让外界了解了他们之间的矛盾。在某种程度上，这种公开表达有助于双方在公众面前厘清关系，并推动矛盾的解决。

2. 寻求中立的第三方调解

除了直接表达不满，马贵荣还可以寻求第三方的调解。在艺术圈内，许多冲突和矛盾都可以通过第三方的帮助来达成和解。马贵荣如果能够邀请一个双方都信任的人来调解，或许能够在较为平和的氛围中找到一个妥善的解决办法。

3. 尊重对方的空间与需求

冲突的根本原因，往往是彼此对对方的需求和立场缺乏足够的尊重。若马贵荣和刘惠能够在冲突发生之前，更多地理解对方的需求，并给予彼此更多的空间和尊重，或许不至于走到这一步。

总结与归纳

我们分析了马贵荣与姜昆弟子刘惠之间的冲突，以及马贵荣喊话的背后深层原因。从个性差异到权力博弈，再到沟通缺失，我们揭示了这场冲突的多个层面。最终，马贵荣选择通过公开喊话的方式，表达了自己对刘惠的强烈不满，并暗示如果刘惠继续干涉，他将向姜昆求助。这一事件不仅反映了个人权力与自我表达的冲突，也提示我们在处理人际关系时，应更加注重沟通和尊重。通过这样的分析，我们可以更好地理解马贵荣的行为动机，也能从中汲取处理冲突的智慧。