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,20251026 22:48:52 邱晶 816
时代大潮,一个浪头,让卓氏从富豪到贫民。但是,卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。(上文回顾)他们的成功是偶然吗?不是!无独有偶,本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区,迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是,他在迁徙前,家里的财产基本上也被收归国有了,这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后,跟卓氏夫妇一样,在临邛定居,从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落,财富水平也和卓氏差不多。可以说,程郑就是卓氏的一个翻版,跟卓氏夫妇一样,是临邛的大富豪,靠山吃山,通过冶炼发家的。原文如下:程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,富埒卓氏,俱居临邛。那么,程郑是如何发家致富的呢?他的发家致富,对我们有什么启示呢?咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似,我们可以直接总结出几点:一,利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士,有自己的技术特长,而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说,他是围绕自身优势,打造了产品体系,形成了自己的商业模式。二,因地制宜,发挥优势。程郑到达临邛地区后,同样发挥了自己的技术特长。他发现,附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人,他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具,并以此开展生意,形成了自己的商业模式。三,选对交易对象,精准定位消费者,找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越,以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器,然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具,很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘,却凭借这一生意,一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多,两家都是临邛地区的大富豪。所以说,赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了,但是,搞点小钱,对我们普通人来说,应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇,如果他们都在中原地区,卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一,中原市场比较饱和,他们的产品不容易卖出去,只能靠军方订单来打造兵器(秦人可不会用他们的,不符合标准)。第二,市场空白很少,竞争激烈,只能通过低价和高质量来拼对手,这样利润只会越来越低。相反,到了临邛地区,周边都是少数民族,铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点,当地少数民族的生产工具比较落后,先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三,程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如,有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐,但矿产资源却很丰富,一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在,程郑卖了铁器回程的时候,再搞点当地的土特产,搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地,对没有一技之长的人可能是灾难。但是,对于程郑这样,有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说,却是一个机会。他们能够发挥特长,在空白市场开拓,必然赚得盆满钵满。所以说,没有绝对的逆境,只有不能在逆境中发挥主观能动性的人,只有被动等待分配的弱者。对强者来说,只要围绕自己打造一套商业体系,在哪儿都能混得不错。因此,不要总想着找捷径,靠加盟别人、炒别人的产品,而是先盘点自身的资源优势,围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路,让你成为马云那样的富豪,呵呵,基本没可能,咱也不做那梦!但让自己衣食无忧,应该不是难题。煮酒论英雄,持杯赞豪杰。关注我,为你分享一读就上瘾的人物故事。

“人间异类”陈瑾:20年不吃米饭,与哥哥相约一生不婚不育

在娱乐圈里,明星们的生活常常被放大、解读,甚至被神化。但也有少数人,她们选择背离世俗标准,活得清冷又坚定。陈瑾——这个名字也许不像一线流量明星那样耀眼,却让无数观众难以忘怀。因为她不仅在演艺事业上极具个性,更在生活方式上展现了与常人截然不同的选择:20年不碰米饭,与哥哥约定一生不婚不育。

一、拒绝米饭:20年的奇特坚持

在中国人的餐桌上,米饭几乎是“灵魂”。陈瑾却是一个彻底的“异类”。据悉,她已经整整20年没有吃过一粒米饭。不是因为减肥,也不是因为某种疾病,而是出于个人的生活习惯与饮食理念。

她更偏爱简单、清淡甚至“极简”的饮食方式,豆类、蔬菜、粗粮才是她的主角。长期坚持下来,她保持了纤瘦清朗的气质,也让人感叹她自律到极致的生活态度。有人惊讶:“米饭都不吃,生活还有乐趣吗?”但对陈瑾而言,这种“断舍离”恰恰带来了内心的自由。

二、不婚不育:与哥哥的另类约定

比起饮食习惯,更震撼人心的是她的人生选择。陈瑾与哥哥早早立下一个约定——一生不婚不育。

“人间异类”陈瑾:20年不吃米饭,与哥哥相约一生不婚不育

在一个崇尚婚姻和家庭的社会,这样的决定无疑被视为“异类”。但陈瑾并不在乎标签,她从未为自己解释太多。她用行动诠释:人生并非只有一种模板。她选择将精力投入到事业、艺术和自我成长,而不是遵循“结婚—生子—抚养”的传统路径。

这种自由与决绝,既让人敬佩,也引发争议。有人称她“自私”,也有人觉得她活得清醒。或许,陈瑾正是那个敢于替无数女性喊出心声的人:婚姻与母职,不该成为评判女性价值的唯一标准。

三、银幕之外:孤独却不空虚

作为演员,陈瑾塑造过许多经典角色。她的眼神中,总带着一种冷静与深邃,那是生活磨砺出的真实底色。荧幕前的她,细腻入微、饱含力量;荧幕后,她更像一位隐居者,低调、安静,几乎没有花边新闻。

孤独并不等于空虚。陈瑾的生活看似“与世界疏离”,却是她主动选择的结果。没有婚姻的牵绊,没有米饭的依赖,她像一株野草,任性而坚韧地生长。正是这种“人间异类”的姿态,让她的作品更具穿透力,也让观众在她的角色中看到另一种人生可能。

四、“异类”的价值:对当下的启示

为什么陈瑾的故事会引发如此多的讨论?因为在追求统一模板的社会里,她的存在就是一种挑战。

她提醒我们:

- 饮食习惯不必千篇一律,身体和心灵的舒适最重要;

- 婚姻不是人生的必答题,独身也可以完整而丰盈;

- 真正的自由,是敢于忠于自己,而不是迎合别人。

在社交媒体喧嚣的当下,越来越多人渴望“个性化”的生活方式。而陈瑾,恰恰用她的“不吃米饭”和“不婚不育”告诉我们:异类未必孤独,反而更接近自我本真。

结语

20年不吃米饭,一生不婚不育,这样的陈瑾,注定是“人间异类”。但正是这种不随波逐流的勇气,塑造了她独特的生命质感。或许,在每个渴望自由的灵魂里,都藏着一个“陈瑾”——敢于拒绝世俗标准,活出自己的样子。

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