公元前 154 年，正值汉景帝和晁错紧锣密鼓地针对诸侯，抓住诸侯的小辫子，进行削藩的时候，远在函谷关外的胶西王刘卬，接待了一位神秘的客人。这位客人名叫应高，是吴王的中大夫。原来，朝廷的动向，吴王也有所耳闻。他担心自己的土地会不断被削夺，于是计划发动谋反。但他知道，仅凭一个诸侯的力量，势单力薄，难以成事。要搞大事，必须联合其他人。吴王首先想到的第一个盟友就是胶西王，于是派中大夫应高去游说胶西王。应高见到胶西王后，对他说：" 现在皇帝任用奸邪的臣子，听信那些阿谀奉承的贼臣的话，削夺各个诸侯王的土地，对我们诸侯的处罚实在太严重了。而且看这样，恐怕以后会越来越厉害。俗话说，狗舔过米糠就会吃到米粒。吴国和胶西国都是出名的诸侯王，现在都被盯得死死的，恐怕以后就没有安稳日子了。"" 此外，吴王本身身体有病，二十几年都不能去长安朝见，也经常被怀疑图谋不轨。但吴王没法说清事情的真相，整天提心吊胆、战战兢兢、如履薄冰，生怕哪天犯了事，可能连性命都保不住。"" 我还听说，大王您因为买卖官爵的事被追究过错，也被削了土地。可是据我了解，其他诸侯的罪行，根本没有严重到需要被削夺土地的程度，这实在让人害怕啊。朝廷的目的并不单纯，不只是想削夺我们的土地而已。"胶西王听了，点点头说：" 你说得对，确实是这么回事。但我们该怎么办呢，又能咋办呢？"应高回答：" 吴王觉得您和他有同样的忧患，所以愿意和您一起应对当前的局势。我们应该按照道理办事，为了天下百姓，就算拼了命也要除去隐患。不知道大王您意下如何？"胶西王听后有些担忧，说：" 我怎么能这样做？陛下虽然对我们逼得有点急，本来不过是一条性命，怎么还能造反，不听朝廷的号令呢？"应高赶忙解释：" 都怪晁错，他蛊惑天子，想剥夺诸侯的土地，所以诸侯们才有了异心。局势已经坏到这个地步。如今又出现了彗星，还发生了蝗灾，可以说这是难得一见的时机。百姓整天忧愁苦难，这正是圣人出世的缘由。吴王打算以诛杀晁错为名，对外宣称追随大王您，这样您便可纵横天下，相信各地诸侯都会配合我们。"" 到时候就没有攻不下的地方，也没有人敢不服从。如果大王诚心愿意这么做，只需给我一个承诺，您只需要一句话的事。那么，吴王就会率领楚王一起攻下函谷关，守住荥阳，截断敖仓的粮食，用来抵御汉军，同时将军队驻扎起来等待大王的到来。如果大王真的能来汇合，那么天下很快就可以统一了。到时候两个君主共分天下，这样不就可以了吗？"胶西王听了，最终还是下了决定。他说：" 好，我同意了！就这么干！"于是，应高即刻赶回去找吴王汇报情况。但是，吴王听了之后，担心胶西王会反悔，所以就亲自假扮使者再次来到胶西国，跟胶西王当面定下约定。胶西国的文武百官听说了胶西王的谋划，纷纷劝谏。他们说：" 诸侯的土地还不到整个汉朝的十分之二，如果要谋反，会给太后带来忧愁，这可不是什么好的计谋。现在侍奉一个皇帝还这么艰难，就算事情成功了，两个国君也会因为分土地而斗争，到时候灾难会更加严重。"但是，胶西王根本不听这帮大臣的话，他说：" 你们懂个锤子！"随后，胶西王派出使者去邀约齐王、淄川王、胶东王、济南王等。这帮诸侯一个一个都答应了，响应胶西王起事！这就是吴王刘濞串联谋反这段故事。吴王刘濞串联谋反，为什么事情就这么容易成了呢？不得不说，碰到像晁错和汉景帝这样做事急躁的人，确实容易让一些诸侯站到对立面。你看看，胶西王是怎么被鼓动谋反的。一，制造矛盾，唤醒了危机。胶西王刘卬是刘肥的儿子，好勇，好兵，可以说吴王刘濞选了一个很合适的说服对象。当然，应高很有说服技巧。先是挑起矛盾，比如，皇帝任用邪臣，整天搞一些歪门邪道，针对诸侯。听说您被削夺了六个县。按照惯例来说，您所犯的错，不足以被削这么多土地，这不过是小题大做，故意找茬。胶西王听了，也意识到确实是这样。然后，应高还唤醒胶西王的危机意识。" 朝廷这次抓小辫子的行为，恐怕不仅仅是为了土地，更可能是要把这帮诸侯彻底干掉。"这样一来，胶西王的危机就被唤醒了。二，利益许诺，画大饼。应高鼓动胶西王跟吴王兵分两路，到时候大家分割土地，一起建立伟大的事业。而胶西王这样的人就被说服了。为什么会被说服呢？一方面认知有限，对朝廷也不服气，另一方面诱惑足够大，他的欲望被应高无限放大。三，欲望易起难收。为什么胶西王的大臣劝他不要瞎搞事？因为诸侯的实力根本没法和朝堂对抗。但是，胶西王却铁了心要将谋反进行到底，还联络了其他诸侯王一起谋反。为什么胶西王劝不住？欲望被激发了，但欲望并不容易消退。唤醒一个人的欲望，其实并不难。人性的贪，很容易被唤醒！只要你给他画足够大的饼，提供足够多的诱惑，再把风险稍微降低一点，就很容易让别人心动。一旦别人的欲望被唤起，你只需要告诉他怎么做、做什么，就能轻松实现年薪百万，只要几个简单的动作，对方就会相信你描绘的美好前景，很难再被拉回理性状态。胶西王就是这样。应高给他画了大饼，加上吴王又亲自去当面达成协议，给胶西王吃了一颗太上老君丹炉里的定心丸，所以，这个时候的胶西王，铁了心要谋反，谁也劝不住了，谁坚持劝，谁就是找死。总结一下，胶西王之所以被说服，有三个关键点，对我们说服他人结盟、一起做坏事很有启发意义。第一，要分析对方的痛点，让他觉得你理解他的处境。第二，通过利益影响对方的认知，给他画大饼。第三，激活对方的欲望，同时降低他的行动成本，这样你就更容易让对方和你一起行动。这就是团结人（忽悠人）的技术，也是与人结盟的艺术方法。干坏事有干坏事的成效，干好事有干好事的成效。至于是干坏事还是干好事，全在你的一念之间。当然了，我还是劝你多做善事，最重要的是，要警惕别人用这些方法忽悠你。观看更多《资治通鉴》解读内容，欢迎订阅我的专栏，为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。（点账号头像，进入主页可见）煮酒论英雄，读史通谋略。关注我，每天为你分享读史感悟。
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陈数的现状：已婚未育群体的提点
近年来，陈数作为中国娱乐圈的一位女演员，不仅因其出色的演技获得了观众的高度评价，也因她个人的生活选择和独特的人生轨迹成为了公众讨论的话题。陈数的婚姻生活相对低调，但她选择了至今未育孩子，这一决定引发了社会的广泛关注和深思。对于许多已婚未育的群体而言，陈数的现状或许能提供一些有价值的思考。
婚姻与生育选择的多样性
随着社会的发展，越来越多的年轻人在婚姻和生育问题上呈现出更多元化的选择。陈数的婚姻虽然已经持续多年，但她并未选择生育，反而选择专注于自己的事业和个人生活。陈数曾公开表示，婚姻和家庭的责任并不一定等同于生育孩子，她认为个人的生活质量和内心的充实感同样重要。对于已婚未育的人来说，陈数的选择不仅是一种对传统观念的挑战，也反映出如今社会对于生育问题的包容性正在逐渐增加。
事业与家庭的平衡
陈数的事业与家庭生活并不冲突，反而在某种程度上，她的事业成就能够为她的家庭生活带来更多的资源和选择。她通过自己在事业上的努力获得了更多的经济基础和个人成长空间，这让她在家庭和事业之间找到了一个平衡点。对于许多未育的已婚女性来说，这种平衡可能是她们最理想的生活方式——既不放弃自己的事业追求，也能够拥有和伴侣共同生活的时间和空间。
社会舆论的压力与个人选择
社会舆论常常给予未育已婚女性很大的压力，特别是在中国传统文化中，“结婚生子”一直是社会对女性的重要期待之一。陈数在面对这些舆论时，展现出了独立和坚定的态度，她不让外界的评价左右自己的生活决策。对于那些未育的已婚女性来说，陈数的选择告诉我们，生活的选择不应该仅仅受到外界舆论的制约，而应根据个人的实际情况和内心的真实需求来做决定。
家庭责任感的重定义
对于陈数来说，家庭责任并不单单是指生育孩子，她更多地强调了夫妻之间的相互陪伴和理解。她认为，在现代社会，家庭的责任可以通过多种方式来承担，不必通过生育来完成。这一观点对于已婚未育的女性尤其具有启发意义，她们可以在不生育的情况下，依然承担着与伴侣共同创造幸福生活的责任。对很多女性而言，家庭责任的定义可以变得更加多样和宽容，不一定局限于传统的生育责任。
身体健康与心理健康的优先考量
陈数非常注重身体和心理的健康，她认为，在没有准备好或者身体和心理条件尚未成熟的情况下，生育可能对个人造成压力和负担。陈数的生活态度提醒已婚未育的人，首先要考虑自己的身体和心理健康。健康的身体和积极的心态是面对人生每一个决定时最基本的前提，尤其在生育问题上，只有在身心都准备好时，才能做出更合适的决定。
不随波逐流的勇气与决心
作为一位公众人物，陈数的婚姻和生育选择并没有被传统观念所局限，她展现出了很大的勇气和决心。她的选择不仅仅是个人的选择，也是对社会多样性的一种尊重。在今天，越来越多的已婚未育女性选择走自己喜欢的道路，不让生育成为自己人生中的必选项，而是更多关注自我价值的实现和生活质量的提升。陈数的现状无疑为这些女性提供了更多的勇气和信心。
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