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时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

脱口秀成比惨大会，郭麒麟不忍了，发言打脸选手

近年来，脱口秀节目在中国掀起了前所未有的热潮，原本以“幽默”和“讽刺”为核心的舞台，逐渐变成了一个让人“眼泪横流”的比惨大会。脱口秀选手们原本以幽默的方式调侃生活中的各种不如意，解构社会的痛点，带给观众欢笑。随着节目竞争的激烈，一些选手为了吸引眼球，逐渐把话题的焦点转向了“我有多惨”，以此来博取观众的同情和关注。这样的局面，甚至让曾经的脱口秀新星——郭麒麟也忍无可忍，直接在舞台上发言打脸选手，呼吁回归幽默的本质，扭转这一荒谬的趋势。

比惨大会：从笑点到泪点的转变

脱口秀，原本是“笑中带泪”的艺术形式，选手通过夸张、讽刺、反转的方式，将现实生活中的荒诞现象一一揭示，既能让人反思，又能让人发笑。最初，这种幽默感和批判精神是节目受欢迎的关键。随着节目逐渐火爆，部分选手似乎开始忘记了脱口秀的初衷，陷入了为了争夺关注度和票数的怪圈——他们越来越热衷于讲述自己的“惨剧”，比拼谁的遭遇更令人心酸，谁的故事更具“戏剧性”。“我的家庭有多破碎，我有多不幸，我是如何在生活中屡屡遭遇打击”的故事，迅速成为台上最常见的“笑点”来源。

这种“比惨”的风潮逐渐侵蚀了节目本身的幽默性。越来越多的观众开始感觉到，脱口秀的舞台已经变成了一个公开的情感宣泄场所。选手们一味地展示自己的“艰难困苦”，却逐渐失去了对生活深刻洞察的幽默与智慧。这种转变不仅让观众感到疲惫，也让那些仍在坚持用幽默揭示社会问题的选手倍感压力。

郭麒麟的反击：幽默不应变味

作为脱口秀圈的新星，郭麒麟一直以机智、幽默和富有深度的表演风格受到观众喜爱。不同于那些专注于“比惨”的选手，郭麒麟更注重用幽默的方式探讨社会现象和个人成长。他的脱口秀风格，更像是清流中的一股清风，带给观众的不仅仅是笑声，更多的是对生活的反思和思考。

最近的一次节目中，郭麒麟终于在舞台上发声，表达了对“比惨大会”现象的强烈不满。他指出，脱口秀的真正意义，不是让选手们在台上比谁更惨，而是要用幽默的方式去展示生活中的矛盾、荒诞和不公。郭麒麟的发言直击痛点，批评了部分选手为了吸引关注而过度“渲染”个人不幸，最终将整个脱口秀变成了一个充满“负能量”的平台。他强调，脱口秀的核心是通过笑声化解压力，而不是通过抱怨和泪水来拉拢同情。

郭麒麟的这番话，迅速在观众和行业内引发了广泛的讨论。许多人开始反思，脱口秀的初衷是否已经被遗忘，笑声是否真的变得越来越难得。尽管有些人认为郭麒麟过于“理想化”，认为在竞争激烈的节目中，选手们为了吸引注意力选择“比惨”是可以理解的，但更多的观众和行业人士则认为，郭麒麟的反思恰恰提醒了大家，脱口秀的真正价值在于通过幽默去打破沉重的社会现实，而不是在舞台上创造一种“同情竞技”的氛围。

回归幽默的本质

郭麒麟的发言，不仅是对选手们的“打脸”，更是对整个脱口秀行业的警示。在这个信息爆炸的时代，人们对于“娱乐”的需求越来越多样化，而脱口秀作为一种相对轻松的娱乐形式，本应是为观众提供欢乐和思考的场所，而非沦为“比惨”的竞技场。观众们需要的是能够让他们在欢笑中释放压力、在反思中获得启示的节目，而不是一味地强调“生活有多惨”。

要恢复脱口秀的核心价值，选手们需要回归本真的幽默感，而非仅仅依赖情感的过度渲染。脱口秀的艺术魅力，在于它通过对社会现象的独到观察，调侃生活中的不完美，既能给人带来笑声，又能激发观众的深刻思考。让我们期待更多像郭麒麟这样的选手，能够带领脱口秀回归幽默的原点，用智慧和幽默化解生活中的困顿，而不是一味地沉浸在“悲情”之中。

脱口秀的舞台，原本是幽默与智慧的碰撞，是笑声与思考的交织。如今，随着“比惨文化”的蔓延，脱口秀的真正意义似乎渐行渐远。郭麒麟的发言无疑为行业敲响了警钟，提醒我们，幽默不应变味，脱口秀不应沦为比惨大会。希望这一场反思能促使更多选手回归初衷，用真正的幽默和智慧，为观众带来更有深度、更具价值的表演。