“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》
继马天宇、周杰、赵亮后，又一位演员回农村种地，演艺圈现退圈潮
近年来，娱乐圈的光鲜亮丽与现实的日益冲突，促使越来越多的演员选择从镁光灯下悄然退场，投身于更加平静甚至是朴素的生活。继马天宇、周杰、赵亮之后，又一位知名演员选择回归农村，种起了地。这一现象似乎在暗示着演艺圈的某种隐秘潮流：退圈潮正在悄然兴起。那些曾经在台前风光无限的明星，是否正选择一种更为真实、自由的生活方式？
演艺圈的“虚华”与“空虚”
对于普通观众来说，明星的生活总是带有一种不可接近的光环。从电影银幕到电视剧荧屏，再到社交媒体上，明星们似乎一直在展示着完美无缺的一面。在这光鲜的外表背后，是不为人知的辛酸与压力。大量的工作、毫无私密的生活、无时无刻的舆论监督、甚至是身体与心理的双重负担，使得很多人最终选择“逃离”。
马天宇、周杰、赵亮等人相继退出演艺圈并投身田园生活，打破了娱乐圈给大众营造的“明星才是完美人生”的幻象。这些演员们似乎都在告诉我们一个共同的道理：拥有一切的光环和名利未必就意味着幸福，生活的本质或许在于平凡与真实。
退圈潮：是逃避，还是自我重生？
有评论认为，越来越多的演员选择从演艺圈退隐，其实是在追求一种“自我救赎”式的重生。演艺圈的高压环境，以及观众对明星的过度期待，往往会让人陷入迷茫和困惑。很多演员在经历了几轮成功与失败后，终于意识到，生活的真正意义并不在于外界的评价，而在于内心的安宁。
周杰曾在接受采访时提到，进入农村生活后，他感受到的是一种前所未有的自由与宁静。“每天与大自然亲密接触，感受到的都是最纯粹的生命力。”他直言，演艺圈的成功虽然带来了名利，但却没有带给他想要的真正快乐。而在农田里，每一滴汗水都充满了真实感，生活变得更加踏实和有意义。
马天宇在退出演艺圈后的生活也得到了广泛关注。他放下了忙碌的行程，回到家乡，种起了蔬菜。与土地为伴，放慢脚步的他，在接受采访时表示：“我不再迷恋那些虚无的光环，生活应该回归到最本真的模样。”他认为，农田的泥土味和清晨的空气比任何名利都更让人心安。
娱乐圈的退圈潮背后：压力与逃离的心理
在娱乐圈中，演员的工作并不像表面上看起来那样光鲜亮丽，更多的是一种高强度的竞争和不断的压力。每天面对严苛的工作日程和繁重的公众期待，许多演员逐渐感到自己的生活被无形的枷锁束缚住。外界的评价不断，媒体的舆论压力更是让他们感到无处可逃。
“演艺圈退圈潮”的现象，也正反映了人们对名利的厌倦和对内心自由的渴望。当越来越多的演员选择离开镁光灯，他们走向的是一个看似普通却充满希望的世界。无论是返乡种地，还是开始一项新的事业，这种选择都让他们感受到了久违的自由。
未来的“退圈潮”与社会的反思
演艺圈的退圈潮正在悄然蔓延，社会是否也应该对此进行深刻的反思？随着信息时代的到来，社交媒体使得明星的私人生活暴露无遗，舆论的压力和粉丝的过度关注让许多演员失去了自我。在这种环境下，能有勇气选择放下的一部分演员，无疑是一种自我觉醒，也是一种向自由、向平凡生活的回归。
未来，随着这一趋势的进一步发展，更多的演员可能会选择告别演艺圈，投身于自己更为喜欢的事业中。这也许是社会对娱乐圈浮躁现象的一种反思与反动，甚至是对整个时代节奏过快的一种呼唤。生活中真正值得追求的，或许不是永远处于光环中的明星，而是能在平凡中找到真正幸福的“普通人”。
结语：退圈潮并非一种简单的逃避，它是一种更为深刻的自我认知与生活态度的转变。当演艺圈中的这些明星回归自然、选择平凡，他们不仅仅是选择了更静谧的生活，也带给我们更多的思考。或许，人生的真谛就在于“活得简单，活得真实”。