“这是我们连的车，当年我就是开着这样的坦克，从长春打到黑山，还驶过了天安门广场。”在辽沈战役纪念馆的展厅里，95 岁的高殿生坐在轮椅上，目光久久停留在一辆坦克模型上。他的声音带着岁月的沙哑，却字字铿锵，仿佛又回到了那段战火纷飞却热血沸腾的岁月。近日，总台《吾家吾国》主持人王宁专访开国大典坦克方队受阅队员高殿生，一同回溯开国阅兵的震撼瞬间。从放牛娃到坦克兵：命运的转折藏着信仰的萌芽1931 年，高殿生出生于黑龙江省宝清县。“那时候家里穷，我给人放牛，换一斗粮食勉强糊口，不够吃就再找一家。” 17 岁那年，一支部队路过村子，战士们笑着问他：“小鬼，别放牛了，跟我们当兵吧，能穿不露胳膊的衣裳。”这句话，成了高殿生命运的转折点。彼时的他还不懂参军的意义，只知道“能穿暖衣裳”是件幸福事。可当他加入第四野战军坦克团，第一次摸到那些从敌人手里缴获的日式 97 式坦克时，心里突然有了不一样的感觉。成为坦克兵的路并不容易。那时部队规矩严格，必须先精通修理才能学驾驶，且零件残缺、没有教材，全靠自己摸索。高殿生把坦克当成“老伙计” —— 缸头坏了、气门不严，一看一听就知道问题在哪儿。后来练射击，他更是下足了功夫，60 炮射击从无脱靶，“那时候就是那么寻思的，你要干你就好好的，你什么都懂，你不懂你就别干。”战火中的坚守：从黑山到鸭绿江，用热血筑起防线备战的日子里，训练强度与日俱增，部队特意安排文艺兵来到营地提振士气，教战士们学习乐器。高殿生也趁着训练间隙跟着学，他悄悄练会了吹口琴和拉二胡。平静的日子没有持续多久，1948 年，解放战争进入关键阶段，长春成为了国共双方战略博弈的焦点。高殿生和战友们驾驶坦克，从密山出发，沿着便道行军 1000 多里，用了 20 多天抵达战场。“水泥道不能走，怕压坏了给国家添麻烦。”最让他刻骨铭心的，是辽沈战役中的黑山阻击战。101 高地成为敌我争夺的焦点，弹坑密密麻麻，战后统计竟有 6600 多个，高地被削低 2 米，成了“ 99 高地”。高殿生所在的营驻守在距高地 700 米处，任务是排雷、用坦克装甲形成屏障。“那时候敌强我弱，他们有美式装备，我们啥都缺，可没人想过退。”战士们异口同声喊出“要地方不要人”，在憋闷的坦克里守了三天三夜，靠干粮果腹，最终守住了阵地。“胜利那天，有人哭，有人扔枪欢呼，那是拿命换回来的胜利。”开国大典的“钢铁方阵”：用脚踩出来的整齐与荣光1949 年，新中国成立，高殿生接到了一个让他终生难忘的任务 —— 作为坦克车长，参加开国大典阅兵。可摆在他们面前的难题不小：受阅的 40 多辆坦克全是缴获的“杂牌军”，型号不同、油门松紧不一，甚至连启动速度都不一样。要让这些“老古董”走成一条直线，比打一场仗还难。高殿生和战友们急中生智，摸索出一套类似摩斯密码的“脚踩肩膀”指挥方式：脚尖点两下是向右，脚跟点一下是后退，两脚齐点是前进 …… 这藏在铁甲中的“脚语”，成为方阵整齐的秘密。那段日子，他们吃住都在坦克旁，每天天不亮就开赴长辛店、卢沟桥一带训练。“不能丢中国的脸，咱们要让全世界看看中国的坦克兵。”高殿生记得，阅兵当天战士们穿着整齐的军装，像准备上战场一样严肃。当朱德总司令喊出“中国人民解放军万岁”时，他和战友们用尽全身力气回应：“中国人民解放军万岁，万岁、万岁、万岁。”那声音里，有骄傲，更有对新中国的期待。坦克驶过天安门广场那一刻，高殿生想，“这兵没白当，咱中国终于站起来了。”多年后再回忆，他仍难掩激动，“我们的队列嘎嘎整齐，谁看了都得说一句，中国行！”今年 9 月 3 日，高殿生和家人一起观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年阅兵，当“箭”形坦克方阵驶过屏幕时，高殿生不由得感叹：“你看现在的坦克多先进啊！那时候全是缴获人家的，现在都是新型的！”从放牛娃到坦克兵，从战场到和平年代，高殿生用一生证明，平凡的人坚守初心，也能书写不平凡的人生；微小的光汇聚起来，便能照亮一个民族的复兴之路。▌本文来源：央视新闻微信公众号（ID：cctvnewscenter）综合《吾家吾国》
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摘要（约200字）
九月刚过半，却接连传来三位名人被抓的消息，一时间引发社会舆论震动。央媒随即发文怒批，直言“没有一个值得同情”。这不仅是对个别名人的警示，更是对整个社会的警钟。名人拥有光鲜的外表和巨大的社会影响力，本应成为公众的榜样，但一旦偏离了法律与道德的轨道，便会从高处跌落谷底。他们的失足不仅是个人的悲剧，更会对社会风气造成恶劣影响。本文将从法律、社会责任、公众心理、媒体态度、行业警示以及社会反思六个方面，深入解析“九月刚过半，三位名人被抓”事件背后的深层意义。
法律底线不可触碰
法律是社会的红线，也是任何人都必须遵守的底线。三位名人接连被抓，无一不是因为触碰了法律的禁区。无论他们曾经多么辉煌，一旦违法，就必须承担应有的后果。
这说明在法律面前没有特权，名人并不会因为地位特殊而获得豁免。相反，他们因身份特殊，更应该接受严格审视。
法律不仅是惩治，更是警示。社会必须让公众看到：无论是谁，违法必究，才能树立起真正的公平与正义。
名人的社会责任
作为公众人物，名人不仅是个人个体，更是社会形象的代表。公众对他们的期望往往远高于普通人。
三位名人却辜负了这种信任，他们的堕落直接冲击了粉丝的信赖感。责任感缺失，让他们在欲望面前迷失方向。
名人享受了社会赋予的光环，却没有承担起应有的责任，这才是央媒“没有一个值得同情”的深层原因。
公众的心理落差
公众往往把名人看作榜样，一旦他们“人设崩塌”，就会带来巨大心理落差。三位名人的被抓，让许多追随者感到愤怒与失望。
这种落差反映了社会对偶像的过度期待。公众需要学会理性追星，不应把名人等同于完美化身。
这种落差也是一种警醒：我们需要更多真实可靠的价值观，而不是建立在虚假光环上的偶像崇拜。
媒体的态度与引导
央媒发文怒批“没有一个值得同情”，态度鲜明，既是对违法行为的警示，也是对社会价值的正向引导。
媒体在舆论场上拥有极强的引导作用。如果媒体对名人违法行为采取暧昧态度，将会模糊是非观念。
央媒的坚决表态，为社会定下了基调：违法行为必须彻底否定，不容粉饰和美化。
对行业的警示作用
娱乐圈、体育圈等行业往往伴随着名利与诱惑，更需要警惕道德滑坡与违法行为。
三位名人的被抓，不仅是个人问题，更暴露出行业生态的漏洞。行业必须加强自律，建立更完善的监督机制。
只有行业自净，才能避免更多“明星陨落”的悲剧重演。
社会的集体反思
名人违法事件，不仅是他们个人的错误，也折射出社会环境的问题。
我们是否过度追捧名利？是否在无形中助长了某些畸形价值观？这些都需要全社会深刻反思。
名人的倒下，是对全社会的一次提醒：法律和道德才是最可靠的立身之本。
总结
九月刚过半，三位名人被抓，央媒怒批“没有一个值得同情”。这是一次对名人光环的彻底打破，也是对全社会的价值警醒。无论身份多么耀眼，唯有坚守法律与责任，才能真正赢得尊重与长久的掌声。
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