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时代大潮，一个浪头，让卓氏从富豪到贫民。但是，卓氏夫妇却能由贫到富东山再起。（上文回顾）他们的成功是偶然吗？不是！无独有偶，本文咱们再说一个类似卓氏夫妇的故事。故事主角叫程郑。他同样是秦国从函谷关以东的地区，迁徙到蜀地的富户。不过可以确定的是，他在迁徙前，家里的财产基本上也被收归国有了，这就是被秦人解放的代价。程郑到了蜀地之后，跟卓氏夫妇一样，在临邛定居，从事冶金行业。他的产品主要销往周边的少数民族部落，财富水平也和卓氏差不多。可以说，程郑就是卓氏的一个翻版，跟卓氏夫妇一样，是临邛的大富豪，靠山吃山，通过冶炼发家的。原文如下：程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。那么，程郑是如何发家致富的呢？他的发家致富，对我们有什么启示呢？咱们可没有一座铁矿可以随便挖。程郑的致富和卓氏的路径非常相似，我们可以直接总结出几点：一，利用自身优势。程郑本身就是业内的专业人士，有自己的技术特长，而且又定居在临邛这样铁矿资源和人力资源都比较丰富的地区。可以说，他是围绕自身优势，打造了产品体系，形成了自己的商业模式。二，因地制宜，发挥优势。程郑到达临邛地区后，同样发挥了自己的技术特长。他发现，附近的一些少数民族还停留在原始刀耕火种的原始农业阶段。作为一个嗅觉敏锐的商人，他立刻找到了自己的生财之道——为周边的少数民族打造铁制农具，并以此开展生意，形成了自己的商业模式。三，选对交易对象，精准定位消费者，找到合适的目标人群。程郑的主要交易对象是南越，以及西南一带的少数民族部落。他在临邛制作铁器，然后运到这些少数民族聚集区进行贩卖。程郑带去的先进铁质工具，很快就在少数民族地区打开了市场。程郑原本是秦王朝流放的战俘，却凭借这一生意，一跃成为西南地区数一数二的富豪。他的财富水平和我们上文提到的卓氏差不多，两家都是临邛地区的大富豪。所以说，赚钱还是有路子的。或许赚大钱的路子被堵死了，但是，搞点小钱，对我们普通人来说，应该还是有很多出路的。再说回程郑和卓氏夫妇，如果他们都在中原地区，卓氏和程郑的处境可能就不一样了。第一，中原市场比较饱和，他们的产品不容易卖出去，只能靠军方订单来打造兵器（秦人可不会用他们的，不符合标准）。第二，市场空白很少，竞争激烈，只能通过低价和高质量来拼对手，这样利润只会越来越低。相反，到了临邛地区，周边都是少数民族，铁制品成了稀缺商品。这是第一点。第二点，当地少数民族的生产工具比较落后，先进的铁器产品能帮助他们快速打开市场。第三，程郑还可以用铁器换取少数民族手里那些用不上的东西。比如，有些少数民族可能缺乏粮食、布匹、食盐，但矿产资源却很丰富，一些珠宝特产对他们来说不如铁器实在，程郑卖了铁器回程的时候，再搞点当地的土特产，搞到蜀地又是一笔收入。被发配到蜀地，对没有一技之长的人可能是灾难。但是，对于程郑这样，有一技之长、能够发挥主观能动性的人来说，却是一个机会。他们能够发挥特长，在空白市场开拓，必然赚得盆满钵满。所以说，没有绝对的逆境，只有不能在逆境中发挥主观能动性的人，只有被动等待分配的弱者。对强者来说，只要围绕自己打造一套商业体系，在哪儿都能混得不错。因此，不要总想着找捷径，靠加盟别人、炒别人的产品，而是先盘点自身的资源优势，围绕自己打造一套商业系统、赚钱模式。这种纯粹的赚钱思路，让你成为马云那样的富豪，呵呵，基本没可能，咱也不做那梦！但让自己衣食无忧，应该不是难题。煮酒论英雄，持杯赞豪杰。关注我，为你分享一读就上瘾的人物故事。

吃中国饭，砸中国碗？外籍童模公开辱华！父母拒绝道歉并挑衅

近日，一则关于外籍童模辱华事件的新闻引发了广泛的关注和讨论。一位年仅七岁的外籍童模在社交媒体上发布了一段视频，视频内容中她口口声声侮辱中国文化，言辞尖锐地表示“吃中国饭，砸中国碗”，这一行为不仅让网友愤怒不已，还激起了对她父母教育方式的强烈质疑。更令人震惊的是，童模的父母不仅未曾为此道歉，反而公开挑衅，态度高傲，丝毫没有悔改的意思。这一系列的行为，不仅深深伤害了中国民众的感情，也引发了关于文化尊重与跨国界教育的广泛反思。

一、辱华言论为何如此引发愤怒？

“吃中国饭，砸中国碗”，这一句看似轻描淡写的话语，却将中国数千年悠久文化的内涵与象征一笔勾销。它不仅仅是对中国食物和餐桌文化的轻视，更是一种对中国社会与国家的全面否定。中国的饭碗不仅是我们生活的依赖，更是祖辈流传下来的精神象征，是每个中华儿女心中不可动摇的根基。当这些外籍童模或名人轻率地抛出这类言论时，他们可能根本没有意识到自己触碰了公众的底线。

在这个信息时代，任何一件不当言行都可能在短时间内蔓延开来，特别是当它们涉及到国家的荣誉和民族的情感时，更容易激发强烈的情绪反应。从情感层面看，这一事件不仅仅是针对中国餐桌文化的侮辱，它在某种程度上反映出一些人对中国崛起的恐惧和对中国影响力日渐上升的不安。

二、父母的态度令人咋舌

令人愤慨的，不仅是这位童模的言论本身，更是她父母的态度。面对如此严重的社会舆论压力，他们不仅没有站出来道歉，反而放出更具挑衅性的话语，表示“我们没有做错，大家没必要过于反应过激”。这种“我行我素”的态度，不仅让公众更加愤怒，也让人不禁质疑他们对于文化尊重与教育的基本认知。

如果一个家庭的教育理念无法正确传递给孩子，孩子自然就会在社会中发出不当的言论，甚至变成无知与偏见的传播者。这种错误的价值观一旦被放大，带来的影响将不仅仅局限于一场网络风波，甚至会对下一代产生长远的负面影响。

三、文化尊重的缺失与跨国教育的反思

这起事件表明，跨国文化教育中存在着严重的认知鸿沟。随着全球化的推进，越来越多的外国人来到中国，他们享受着中国的经济发展和丰富多彩的文化资源。与此中国的文化也通过电影、艺术、旅游等渠道，走向了世界。文化的交流并非单纯的单向度传递，而是需要建立在相互尊重和理解的基础上。

这位外籍童模的父母，显然未能教育孩子理解和尊重中国的文化与历史。作为家长，他们应该清楚地意识到，文化多样性并不是随意贬低他国文化的借口，而是互相学习、互相尊重的前提。如果没有尊重，不仅会破坏文化交流的和谐，也可能对孩子的成长造成极其不利的影响。

四、舆论的力量与民众的觉醒

此次事件之所以引起如此大的舆论反响，也离不开公众对文化尊重和民族自信心的觉醒。中国是一个崇尚礼仪、讲究尊重的民族，而现代社会的快速发展更要求我们在全球化的浪潮中保持自信与理智。当一些外国人对中国的文化抱有偏见时，民众不再是沉默的旁观者，而是会积极发声、坚决反击。

从这场舆论风波中，我们可以看到，中国网民的团结和理智日益增强。无论是通过社交媒体上的激烈讨论，还是通过各种舆论渠道表达不满，民众的声音已经越来越强大，这不仅是对这位外籍童模的反击，也是对任何形式的文化侮辱的强有力回应。

五、尊重与反思

“吃中国饭，砸中国碗”这一事件提醒我们，无论在任何情况下，文化的尊重都是不可妥协的底线。跨国交流与文化碰撞应该以相互理解为基础，而不是单纯的偏见和攻击。我们每个人都应该在多元文化的交流中，保持对他国文化的尊重，并且清楚地捍卫属于自己民族的尊严与文化。

作为公众人物，尤其是有孩子的父母，应该时刻警觉自己言行的示范作用。错误的言论会引发社会的广泛反响，而正确的引导则能够为孩子塑造更为宽广的视野和更为尊重他人的品格。

这不仅仅是一个关于外籍童模的事件，更是一次全球化背景下，文化认同与尊重的深刻反思。我们不能忘记，文化的多样性是人类的财富，而尊重每一种文化，才是人类共同的责任。